Chungo y batán

PALABRA ENRAIZADA: PUBLICACIONES, “Revelaciones del Quishuar”

2012-01-29T19:36:00.000-08:00

Dos de nuestros vatescelendinos, Jorge Horna y Wilson Izquierdo, comentan el libro “Revelaciones delquishuar” del profesor Walter Castañeda Bustamante (n. 1987), natural del caseríode Chupica, distrito de Cortegana, provincia de Celendín. El primero lo hace enPalabras liminares y el segundo en lacontra carátula.

Las todopoderosas fuerzasdel universo han designado que sea Celendín el epicentro en defensa de lanaturaleza.

¡Conga no Va! ya se escucha por todos los confines del mundoy esta entrega del profesor Castañeda es parte de la lucha por lo que, desde Chungo y batán, nospermitimos copiar los textos de presentación y dos de sus hermosos poemaspublicados en el libro editado por Ruta Pedagógica Editora SAC, el 2011 (NdlR).

Palabrasliminares

Con la promesa de guiarme,como siempre, por la senda de misimpresiones, he acogido el pedido de Walter Castañeda Bustamante –a quien notengo el placer de conocerlo personalmente- para dar una opinión sobre el poemarioque hoy deposita en mis manos. Emana de su juventud la actitud de lucha por ladefensa del derecho que todo ser humano tiene a cohabitar en espacios salubrese intangibles; por ello nos advierte: “…esel sentimiento del surco / por respirar aire puro”. “Este es mi hogar / unvaivén de espigas doradas / que destellan su sonrisa de oro / a los surcos depapas, / ocas, / ollucos, / mashuas…”

El autor de Revelaciones delquishuar aborda el entorno que está ligado a su vida: una naturaleza colmada deflora y fauna donde la aurora, puquios y riachuelos están custodiados por lafloresta y los relámpagos; de ese contexto fértil y resistente cual vigorosafibra de los robustos quishuares, surge el lenguaje poético. La concisión y elmatiz dialogante son también rasgos esenciales de la escritura de WalterCastañeda. Y lo expresa así: “Mis manosgarabatearon / las primeras vocales del verso / en la corteza de los árbolesdistantes, / cuya tinta de mis yemas / sueña proscrita en la memoria” “…en mipiel de primavera, / cual tinte ardiente lloró ríos de versos / y han hecho unmar de poesía”.

De modo secuencial lasinstancias del poemario se desarrollan en textos versados que aluden alambiente (Chupica, distrito de Cortegana), lugar de nacimiento del poeta; lacontemplación evocativa; la inquietante perseverancia para mostrarnos lahermosura paisajística; la esperanza sostenida y el llamado a asumircompromisos insoslayables.

Extensos poemas en los queestá cifrado el optimismo de ofrendar la inmensa belleza natural y elsentimiento de preservarla; revelaciones del quishuar se constituye en un himnoy nos reta a optar por la conservación de la tierra, el aire, el agua. Es unmensaje de reclamo – a veces airado – ante la destrucción inminente de laecología y el medio ambiente del planeta, que pertenece a todos desde el origende la vida: “Con una péndola escribo misversos / bajo la luz eléctrica de la oronda luna, / y si no hay luna, / lasestrellas son mis lámparas”. “Y mi ejército de ichus dispararán sus flechas /que estoque a tu mal proceder; / aquí en mi jalca te declararé la guerra / y endeleitosas pugnas / nuestras vidas volverán”.

Es que Walter Castañeda esconsciente de la voracidad de la explotación minera en marcha en tierrascelendinas, una amenaza que arrasará con todo lo vital: la desfiguración delpaisaje, la extinción de plantas y animales y la afectación a las ancestraleslabores de sus pobladores.

Desde este frente de batalla, con la palabra hecha poesía, estejoven corteganino nos trae una voz rural, campesina, genuina, aprendida de lasmelodías de las aves, los rumores de árboles y arbustos y las indómitascaricias de las hierbas silvestres: “Yaún me queman los versos, / sedientos de ti, en el pecho; / aquí seguirán lasalboradas / despertando el canto de mi quena”. “Con mi pantalón de lanarústica, / curtido bermellón / hecho con mi sangre”. “Y trepa el aroma derecuerdos / en profundo silencio”.

Pero su propósito yperspectiva tiene el intenso valor de conmover nuestra conciencia, exhortarvoluntades amantes de la belleza e instar a emprender una lucha por la vida.Las notas épicas de las Revelaciones del quishuar así lo manifiestan.

JorgeAdalberto Horna Chávez

Lima, julio de 2011.

CONTRACARÁTULA

El recalentamiento global nose puede disuadir ni dejar de lado. El mundo sigue contaminando al mundo, sinprotección del ozono y no será una sorpresa cuando esta agonía acabe eliminandoa nuestro planeta. Dicen a 20 años en adelante, ocurrirá la desglaciación totaly el desequilibrio ecológico será irreversible. La cordillera Blanca en el Perúserá Negra y las guerras por el oro se trocarán en guerras por el agua.

Generaciones enteras seránvíctimas y los líderes mundiales, nada hacen por frenar la hecatombe iniciadaya con la extinción de muchas especies en la flora y en la fauna. Son millonesde barcos, aviones, chimeneas, relaves, motores diversos, incendios, pólvora,productos químicos, etc. que portan la guadaña dantesca y apocalíptica a lavez.

Ante esta desventura, lapoesía asume su rol y alerta no averiar cuanto de puro nos queda. La poesíaecológica exalta con idílica ternura, ruego o admonición se preserve lo másexcelso de la Naturaleza: tierra, aire y agua. Tal es el contexto de estepoemario de Walter Castañeda Bustamante. Con urgencia sincera, con lenguajetípico de lugares sublimados, acoge cuanto desde su niñez – como de la nuestra– es suyo por el amor y por la fe.

“REVELACIONES DEL QUISHUAR”,irrumpe los presagios en lo infinito del tiempo. Trabajando en múltiplesrecodos, da una semblanza rural de aliento, una constante que ofrecieran lasalboradas de la creación, su orden y cuencas libres de todo desconcierto,Castañeda Bustamante ya entra en la lírica de hoy.

Jorge WilsonIzquierdo.

POEMAS

¿Te has dado cuenta?

Tehas dado cuenta

quelas auroras no sonríen como antes,

yhumedecen con su penosa mirada el día,

encuyas lágrimas de rocío

lloranpor nosotros.

Queno cantan dulcemente las aves,

yque de su pico brotan plegarias

tratandode sostener el mundo;

selevantan más temprano que antes

temblorosasa la guerra por el botín;

avescontentas, libres, adonis

vueltasen añoranzas sañudas.

Tehas dado cuenta

quenuestra sed aumenta

yal paso encontramos

algunaslágrimas amargas

queel alma tendrá que beber.

Quelos cerros abren su boca

exigiendoun jarro de agua

enlos estíos inesperados.

Queestán enfermos los ríos,

lagunas,lagos y mares

nadamás ofreciéndonos

cancerígenasnoches

parahumedecer nuestra sed.

Tehas dado cuenta

queel medio día rasga

nuestrosmíseros trapos

ycalcina nuestra carne

comorecompensa

denuestra brutal inconsciencia.

Quede las urbes emerge humareda

escribiendocon su tinta venenosa

enel espacio, una historia final

quese agranda con la lluvia

hastabeberse en nuestros labios.

Tehas dado cuenta

quelos días que arriban ya están muertos

ylos que logran resucitar

sedespiden por las tardes

sinesperanzas de volverlos a ver.

Quelos muertos te piden a gritos

uncine para ver la película

deun triste final.

Tehas dado cuenta…

Tehas dado cuenta

quecasi a nadie le importa

delo que algunos reflexionan,

yque morirán sin darse cuenta

deque ya estuvieron muertos.

Una gota de agua

Solouna gota de agua

mialma quiere beber,

yno me des un vaso lleno

conmentiras envenenadas,

solouna gota cristalina,

yno me des un vaso cianurado

queme matará el alma y no la sed.

Quierouna gota cándida

paracalar mi frenesí,

paraapagar el fuego

quecalcina mi ánimo.

Solouna gota pura, una gota nada más,

yno me ofrezcas un río turbio

quemis labios beberán

parasuicidar mis vísceras.

Unagota clara que me purifique el alma

seráconstante vida en el vacío ser,

envez de una cerveza

queme adormece el meollo

enlos oleados engaños.

Nodegeneres los granos cristalinos

quesosegados están en las lagunas,

yse pasea en el Sendamal

atravesandolos postigos

deun seco paladar.

Quierobeber una gota de agua,

antesque un vaso de oro

sintener agua para beber.

Nosuicides el anhelo que reposa

enlas azuladas lagunas,

esperandoel almíbar

invisiblede la flora y la fauna;

solouna gota de agua

quierebeber el alma

yno me ofrezcas un océano

artificialque morirá en mi senda.

WalterCastañeda Bustamante

Historias reales... y de las otras: No sólo en Lima se cuecen… colas

2012-01-28T19:56:00.000-08:00

Por Palujo

NO SE CREA que en nuestro pueblo no hubo colas,ni tiempos difíciles. Una cosa son sus verdes campos, su profunda quebrada, enfin, su hermoso paisaje, y otra es la pobreza que sienta raíces y no se quieradesprender por más esfuerzos que sus pobladores hagan.

Hubo días, semanas, meses y hasta años que más parecían castigos de Dios. Si noeran los gobiernos de turno con sus idas y venidas, con su hiperinflación, sushock y no sé qué diablos más; eran las heladas, las sequías o las lluvias, losculpables de la escasez de productos de pan llevar.

Las mesas de los hogares aguardaban vacías su suerte y no intervenían nisantos, ni brujos, ni cucufatos; porque simplemente, no las podían llenar.Hasta la dulce chancaca faltaba para endulzar el chocolate y servirlo delcántaro bien batido y espumante.

Los acaparadores hacían su agosto y el concejo tuvo que ser el único endistribuir la leche, el azúcar, el arroz, etc., etc. Se hacían colas muy largasy había que madrugar para ganarlas. "Hoy día llegó el arroz, mañanallegará el azúcar y el sábado es la cola para la leche" La gente se pasabala voz de boca en boca y eran días de nunca acabar.

Justamente, un sábado sucedió los que les quiero contar: salí de mi casa a lascinco de la mañana y aunque me levanté temprano me tuve que conformar con unlugar a casi cien metros del local municipal. La cola se pintaba de muchoscolores. El primero era don Pishtaco, luego seguía doña Clotilde y después elhijo de don Artemio que conversaba con doña Inés. Sesenta y tres personasexactamente conté y la preocupación por estar adelante, no era tanto por seratendido primero, sino es que, a veces, se era tan piña que cuando te tocaba elturno, ya no había gota de leche que darte y con las mismas volvías a tu casapara, con los tuyos, en la mesa, mirarte las caras solamente.

Minutos van, minutos vienen; la hora del reparto se acercaba y de repente, uncomentario alborotó el ambiente: había, entre los que hacían cola, una regularpiedra y una jarrita de llamativos colores. ¡No puede ser!, gritaba la gente.¿Yo me mato acá parado y va a llegar un sinvergüenza que muy bien a dormidopara ingresar primero?

La coqueta jarra y la muda piedra, cumplían celosa e imperturbablemente lalabor que sus dueños, o sus amos, podríamos decir, les habían encomendado.

Cuando el encargado del concejo abrió la puerta, el griterío de protesta sehizo mayor. Un poco apresurado y tarde, llegaba un guardia al lugar.

—¡Señor policía, no puede ser, mire usted, hay una jarra y una piedra haciendocola, mientras sus dueños, plácidamente duermen, es una burla! Se quejó el másatrevido.

—Tiene usted razón —dijo el guardia—, esto es injusto y si esos señores sepresentan, tendrán que hacer su cola en el último lugar.

La cola avanzaba; los primeros salían sonrientes, luego de recibir su ración deleche de vaca recién ordeñada, sin una gota de agua, espumante y fresquecita.

Nadie se dio cuenta pero, de pronto, un murmullo, como el que se escucha en losmercados, recorrió la primera cuadra de la calle Próspero.

El familiar de un "engalonado"* de alto grado, aparecía por laderecha del municipio y por al frente llegaba doña Conchu.

Los madrugadores, inexplicablemente, enmudecieron y una voz dijo muy bajo:

—¡La piedra es de ella y la jarra de doña Conchu!

El guardia, sonriente, se acercó a tan elegante dama y después de saludarla,casi militarmente, le dijo señalando la desvergonzada piedra:

—¡Señora, muy buenos días, su lugar está bien cuidado, pase usted por favor!

—¡Muchas gracias, no faltaba más! —contestó la señora, mirando de reojo lapiedra y pasando a recibir su ración, junto con doña Conchu que cogió su jarracon gestos despectivos y caminó meneando las caderas y alzando la quijada porencima de los hombros.

El populorum no dijo esta boca es mía; sólo se limitó, tímidamente, con un¡jjjjmmm!, a burlarse del uniformado, que se retiró silbando, perdiéndose porla bajada del pueblo, balanceando su vara, como si no hubiese pasado nada.

Mientras el sol alumbraba ya la totalidad del pueblo y el alcalde, desde elbalcón del concejo, sonreía, observando un gallo chusco que picoteaba el jardínde la plaza de armas, buscando un suculento gusano.

GLOSARIO

Engalonado: Que lleva"galones". Galón es un distintivo que hace saber del grado de unmilitar o policía, generalmente se lleva sobre los hombros.

Lima, setiembre de 1990

Con nosotros Jorge Velosa deleitándonos con tres de sus hermosas canciones...

2012-01-28T14:54:00.000-08:00

"El Rey pobre"
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Jorge Velosa (n. 1949) es un médico veterinario y cantautor colombiano nacido en el municipio de Ráquira (Boyacá) que adquirió fama por ser el co-iniciador del género musical conocido como carranga.

"Bailamos señorita"

En los años setenta ingresó a la Universidad Nacional, donde se graduó como médico veterinario. Allí conoció a Javier Moreno que le propuso rescatar y difundir la música del interior colombiano. Para empezar crearon un programa en la emisora chiquinquireña Radio Furatena, junto con Javier Apráez y Ramiro Zambrano para interactuar con los habitantes de la región y aprender de ellos las tradiciones y saberes populares. De modo que Velosa nunca ejerció la medicina, sino que se dedicó a la actuación, la locución, la poesía costumbrista y, sobre todo, a la música. Con su grupo creó un nuevo género musical denominado carranga que se ha convertido en una de las referencias de la música popular colombiana.

Póngale Cariño al Monte

"Canción costumbrista del campo colombiano que denuncia el mal uso que le damos a la tierra y nuestra irresponsabilidad ecológica".

Opinión libre: CONFLICTO CONGA Y LA ACTITUD LOABLE DE GREGORIO SANTOS.

2012-01-27T17:25:00.000-08:00

Por. Secundino Silva Urquía(*)

Ingeniero Civil. CIP. Nº 33103

Refiriéndose al Presidente de la Región Cajamarca, Gregorio Santos, el Comercio de hoy (26/01/2012), publica lo siguiente: “Humala compara a Santos con Pol Pot. Dice que no tolerará autoritarismo en Cajamarca. Tirano camboyano impuso régimen de terror en su país” (sic).

Hace unas semanas doña Martha Hildebrant, declaró fascistamente, en el programa “Abre los ojos” de Beto Ortíz, lo siguiente: “Ese Gregorio Santos no va a entender… Si Humala le da una ajustada (léase masacre) a los cajamarquinos me vuelvo humalista” (sic).

Bastan estos dos textos, para darnos cuenta del empeño de la derecha bruta, achorada y molusca (DBAM**), para satanizar, desprestigiar, amenazar y amedrentar a Gregorio Santos y demás líderes cajamarquinos, por su único delito de ponerse al frente de su pueblo, en su lucha frente a los crímenes y abusos de la transnacional minera Yanacocha SRL; y a la voluntad parcializada de un gobierno, cuyo Presidente cuando fue candidato, prometió defender el agua y medio ambiente; y ya en el poder, olvidó sus promesas y decidió pretender ser el partero de la “criatura” (Conga) engendrada por sus antecesores; y de la que él, según sus propias declaraciones, “no podría ser el abortista”.

El mérito de Gregorio Santos, es no solo ser uno de los actores principales de la lucha pacífica contra la pretendida imposición del proyecto conga; sino también, mostrarse como un Presidente Regional consecuente con sus ideas y principios; responsable frente a las exigencias que el momento y su pueblo plantean; y valiente frente al poder político-militar del gobierno, que según varios de sus voceros oficiosos, amenaza que “no está dispuesto a tolerar regiones federativas, ni malos ejemplos de sus gobernantes”.

Muchos seguimos, por internet, las declaraciones a la prensa de “Goyo” Santos; y sus exposiciones en Lima ante públicos diversos: El 04 y 18 de enero en el local del Movimiento Nueva Izquierda, y el 20 de enero en el local del Club Cajamarca. Y es bueno resaltar lo que él sostiene:

*) “Durante los últimos dieciocho años, hemos convivido a la fuerza con la minería. Cajamarca da su gran cuota de sacrificio en favor del crecimiento económico del país, desde el primer gobierno de Fujimori. Las consecuencias negativas o impactos ya las conoce todo el país. No somos tercos, ni anti mineros, ni violentistas, como se nos califica, pero tampoco vamos a ser irresponsables”.

*) “Debido a los vacíos en la legislación minera y ambiental, más del 45% del territorio de la región Cajamarca está concesionado a las empresas mineras. Así casi toda Cajamarca será un campamento minero; y el gobierno tendría que reubicar ciudades enteras, salvo que el exterminio de poblaciones enteras, sea parte del plan de negocios de la gran minería. Para evitar este futuro estremecedor, el gobierno regional de Cajamarca, responsablemente defiende la Ordenanza Nº 018-2010-GR.CAJ-CR, de aprobación de la zonificación ecológica y económica_ ZEE.”

*) “En cuanto al manejo que el Gobierno da al tema Conga debo decir que el Premier Oscar Valdés no entiende de diálogo, en todo caso lo entiende a su manera, porque él solo, designó interlocutores no representativos, agenda, tenor del acta de acuerdos; así como los términos de referencia del peritaje al Estudio de Impacto Ambiental (EIA)del proyecto Conga. Por esto impugnaremos todos sus actos y actas, así como su peritaje”. Manifiesta, que los dirigentes cajamarquinos son lo suficiente maduros y responsables para en algunos casos seguramente decir “Sí”; pero también piden que se les reconozca el derecho de exponer las razones por las que tienen que decir “! No!” o “!Conga no va!”. Esto último es indispensable tratándose de un proyecto que es más del doble que el conocido como “Yanacocha”, que es una expansión del mismo, y porque se trata de la misma empresa irresponsable que amenaza a la zona más valiosa, y frágil, de generación de agua, por ser cabecera de la cuenca más importante de la región, lugar del nacimiento de al menos cinco ríos. Tras manifestar que el EIA de Conga tiene una serie de anomalías desde el punto de vista administrativo, técnico, social, ambiental y legal, fundamentó la dación de la Ordenanza Nº 036-2011-GR.CAJ.CR, que declara la inviabilidad del Proyecto Conga, invocando a los peruanos a difundirla y defenderla.

*) En cuanto al acoso del poder ejecutivo a su gestión, recordó el bloqueo de sus cuentas bancarias en diciembre, e informó que actualmente tiene a la Contraloría de la República revisándolas, con el objetivo de encontrar “alguna malversación” que sea tomada como causal para iniciarle un proceso de vacancia y meterlo preso como un escarmiento a los demás Presidentes regionales, para que no se atrevan a legislar contra del centralismo limeño, y menos contra el entreguismo de nuestros recursos naturales a las empresas transnacionales. En tal sentido, denunció que el ejecutivo ha instalado en Cajamarca, un “Comité Multisectorial para el Desarrollo de Cajamarca”, conformado por representantes de cinco ministerios, una especie de gobierno regional paralelo, que viene ofreciendo aprobar y financiar proyectos directamente con las autoridades distritales o comunales, obviando ilegalmente al gobierno regional. El Objetivo sería comprar conciencias con obras, “para que los pueblos se tranquilicen o estén contentos al momento que Conga tenga que reiniciarse. Oscar Valdés, cual Gerente minero, ya adelantó opinión de que esto se daría en marzo”.

Finalmente reveló que el presupuesto 2012 para Cajamarca, es de ochocientos treinta y seis millones de soles, de los cuales solamente cien millones aporta la minería, es decir, poco más del 11%, el grueso de más de setecientos millones de soles lo financiamos todos los peruanos con el pago de nuestros impuestos ¿Dónde está entonces el gran aporte y beneficios que deja laminería? Eso de “Perú, país minero”, es uno de los tantos mitos que se ha derrumbado en Cajamarca y en el Perú entero.

(*) Presidente del Comité de Apoyo en Lima a Celendín Cajamarca (¡Conga no Va!)
(**) El agregado de la “M” es mío.

Opinión libre: Ollanta no es de izquierda ni de derecha

2012-01-26T14:32:00.000-08:00

Por Raúl Wiener

Como el presidente no es de izquierda puede tirar cualquier día al tacho el Plan de Gobierno trabajado por encargo suyo, que aún sigue colgado en la página Web de su partido y en los archivos del JNE; echar a un lado a los equipos técnicos que ayudaron a elaborarlo; despachar en un solo viaje a los ministros, viceministros y asesores progresistas de su gobierno; declarar que lo que se firmó para constituir Gana Perú, no tiene la menor importancia porque todo era para las elecciones y tal vez éste piense que le hizo un favor a los partidos izquierdistas que ahora tienen algunos parlamentarios y si no tienen más es porque les falta apoyo popular.

Pero, como el presidente tampoco es de derecha y, como dice, no ve con simpatía a este sector político, puede trabajar tranquilo con un Fujimorista confeso como Valdés en la Presidencia del Consejo de Ministros o con un garante del inmovilismo económico como Castilla y sus clones que ya andan por varios ministerios, y dejar las puertas abiertas de Palacio para que entren y salgan los representantes de las mineras y otras grandes empresas que desean invertir por el Perú y por sus propios bolsillos.

Como no es de izquierda, Ollanta puede volar a Caracas abrazarse con Chávez y regalarle un libro sobre Velasco, sin que nadie tenga que buscarle significados ocultos a este periplo.

Pero como no es de derecha, aunque lo parezca, a los pocos días se puede mudar hacia España para ser el primer gobernante latinoamericano en saludar a Rajoy y anunciar una apertura entusiasta a las inversiones españolas precisamente cuando se está renegociando si se queda la Telefónica.

Y eso de conseguir nuevas inversiones ibéricas en estos tiempos de crisis, solo se lo puede creer Alan García, aunque esté nuevamente en los avisos de bienvenida del nuevo mandatario peruano.

Más aún, de Madrid se va a la meca del neoliberalismo en Davos-Suiza, y la propaganda que lo precede indica que la economía peruana es estable y exitosa desde 1990 y que el presidente Humala es la continuidad de un modelo contra el que se alzó militarmente hace 12 años.

Respecto a Conga, el presidente ha confirmado que no es de izquierda porque respeta el Estado de derecho y cumple contra sus propias promesas, lo pactado por García, Toledo y Fujimori, y si hace un “peritaje internacional” es para confirmar que los temores de la población de Cajamarca no tienen fundamento y que, como dice el premier, el proyecto empieza a ejecutarse en marzo, mientras Yanacocha nos atosiga de publicidad en la que todos los peruanos desde el momento de nacer llevamos el casco minero, porque todos vivimos de ellos.

O sea, por donde se le mire, Ollanta nunca fue de izquierda, ni de derecha, ni de centro, sino de abajo, aunque ahora esté arriba. Más aún cuando era netamente de abajo, es decir no había ganado las elecciones, parecía de izquierda, tenía amigos de izquierda, programa de izquierda y bases populares; pero cuando llegó al puesto más elevado de la nación empezó a parecer de derecha; echó a sus viejos amigos y se buscó otros entre los que no votaron por él y se preparaban para bombardear su gobierno; se compró el programa de sus predecesores y demostró que puede pelearse aún con las bases que más creyeron en él.

Todo está sumamente claro y no entiendo por qué tiene que venir el director de un diario de España para darle otra vuelta a esta misma cuestión.

Fuente: Diario La Primera, jueves 26 de enero 2012

Opinión libre: Es la economía, estúpido

2012-01-26T14:27:00.000-08:00

Oscátegui Arteta

Opinión

Esta es la célebre frase de Bill Clinton durante su campaña presidencial, para indicar que el centro de atención de ese esfuerzo debería ser la situación económica.

En los últimos días, en nuestro país, justificadamente, se han levantado voces pidiendo el no reconocimiento por parte del JNE del MOVADEF. Sin embargo, las propuestas que se han hecho para no permitir la inscripción de este movimiento adolecen de una carencia fundamental, pues no consideran la necesidad del cambio, principalmente económico-político que nuestra sociedad necesita para desterrar toda posibilidad de surgimiento de movimientos como el MOVADEF. Todo lo que se ha visto hasta ahora son movidas legales para ilegalizar a dicho movimiento.

En la década del 80, en medio de la violencia senderista, la sociedad peruana reconocía que tenía que cambiar. Sin embargo, luego de la derrota inflingida a Sendero, la élite económica se hizo de la vista gorda ante la necesidad del cambio.

El 2006, con la irrupción de Ollanta Humala y su propuesta de la Gran Transformación, nuevamente las élites económicas reconocieron que el país tenía que ser diferente. Pero, tras la elección de Alan García, todos volvieron a hacerse de la vista gorda.

La propuesta de la Gran Transformación volvió a ser levantada por Humala para las elecciones del 2011 y con ella se ganó LA PRIMERA vuelta electoral, la propuesta fue ampliada para la segunda vuelta electoral… pero el fundamento de la Gran Transformación fue renegado por el que la levantaba, apenas se obtuvo La Victoria.

El presidente elegido para hacer la Gran Transformación ha mandado decir que no habrá ninguna.

Y, sin embargo, si queremos un país pacífico que crezca y se desarrolle, y esté libre de Senderos y MOVADEFs, tenemos que cambiarlo. ¡Es la economía, estúpido!

Por un país sin terroristas

Estos movimientos terroristas no tendrían espacio en un país en el que, por ejemplo, no exista el casi 10% de analfabetismo que, en pleno siglo XXI, tiene nuestro país. Tampoco en un país en el que, en vez de aumentar la caridad social, se estuviera procesando la Inclusión Social, que implica no solo acciones propiamente económicas (como una Educación pública de calidad en todo el territorio nacional, atención básica de salud para todos, etc), sino también de reconocimiento de derechos políticos. Esos movimientos carecerían de auditorio en un país con una distribución del ingreso razonablemente equitativa, en vez de tener un coeficiente de Gini de 0.6 desde hace más de 40 años (en los países desarrollados está cerca a 0.3)... mostrando cuán poco es lo que se ha cambiado. No habrá espacio para ellos cuando la democracia peruana deje de ser la mejor forma de engañar a los electores: se les promete una cosa y se hace todo lo contrario.

El abandono de las propuestas de la Gran Transformación deja al país con las mismas recetas de siempre para combatir a la subversión: la ilegalización y la consecuente represión. Es decir, lo mismo que Fujimori y Alan García.

Fuente: Diario La Primera, jueves 26 de enero 2012

CAJAMARCA LANZA CONVOCATORIA OFICIAL DE LA MARCHA DEL AGUA

2012-01-25T14:17:00.000-08:00

Hicieron deslinde con grupos violentistas que quieren aprovecharse de la marcha

En nutrida conferencia de prensa, en la Sala de Conferencias de la Municipalidad provincial de Cajamarca, ésta mañana el Comité Impusor de la Gran Marcha Nacioanal del Agua, lanzó oficialmente el Manifiesto por la Defensa del Agua.

Los voceros nacionales Jorge Spelucín Aliaga, Andrés Caballero y los dirigentes del Comité Unitario de Lucha, César Aparicio Zapata, Samuel Quiliche Tocas, Marino Campos, José Banda Marcelo y Segundo Mendoza, compartieron con los periodistas el Manifiesto por la defensa del agua, que propone el agua como Derecho Humano, Prohibición de Minería en Cabeceras de Cuencas y Glaciares, Prohibición de Minería con Cianuro y Mercurio, Moratoria de Concesiones Mineras, Derecho a la Consulta de los pueblos, Agua para las ciudades y el agro y lo que ha puesto los pelos de punta a los saqueadores y autoridades entreguistas es el Foro Nacional de Justicia Hídrica.

A través del cual se hará un seguimiento de los conflictos hídricos que hay en país, viabilizarán la verdad de los hechos, crearán una instancia de sanción ética a los destructores y contaminadores del agua, promoverán iniciativas legislativas en torno al derecho del agua y proporcionarán un espacio de debate permanente de la problemática del agua en el contexto del cambio climático y de la implementación de una política económica ecocida e hidrocida, asimismo acomparán las luchas de los pueblos que defienden el agua y buscan cambios en el pais para que haya justicia hídrica y ecológica, enfatizaron.

Durante la conferencia de prensa, también se dio a conocer el itinerario de la marcha en todo el recorrido, desde las lagunas Namococha, Cortada, Cajamarca, pasando por Cajamarca, Choropampa, Ciudad de Dios, Trujilllo, Chimbote hasta llegar a Lima.

ITINERARIO

Miércoles 25.01

Hora10am

Conferencia de Prensa con José de Echave Local: Gobierno Regional Cajamarca

Hora: 6 pm

Conferencia Magistral Organiza Gobierno Regional - GRUFIDES Local: Auditorio de la Universidad Nacional de Cajamarca - Ollanta

Jueves 26.02
Hora 9 a.m.

Asamblea Regional de Rondas sobre Ordenanza 036 Instituto Pedagógico Victorino Elorz Goycochea

Viernes 27 Hora: 9am

Festival del Agua: Concurso de Pintura Plaza de Armas

Hora: 6 pm

Acto Cultural Plaza de Armas Cajamarca

Hora: 9 am

Asamblea Nacional de la CUNARC CUNARC – Casa del Maestro

Hora: 9 am

Asamblea Jequetepeque Frente de Defensa del medio Ambiente de la parte Baja de la Cuenca del Jequetepeque

Comité Central de Defensa y Desarrollo de la Cuenca del Jequetepeque Guadalupe

Sáb 28 Hora
8 am

Evaluación y Planificación Marcha Comité Unitario y de Apoyo a la Marcha Parroquia Guadalupe

Dom 29
9 am

2do Pregón de la Marcha y perifoneo Comité Unitario Plaza de Armas Cajamarca

9 y 30 a.m.

Plantón de apoyo a la Marcha del Agua Colectivo Ciudadanos en Defensa del Agua y la Vida Chiclayo

6 pm
Oración en Iglesias por la Marcha Pquia Guadalupe y Universitaria Diversas Iglesias Cajamarca

Lun 30 9am

Perifoneo en la ciudad y volanteo en la plaza pecuaria Plaza Pecuaria

7pm Vigilia Pquia Guadalupe y Universitaria Pza de Armas

Martes 31 Hora: 10 am

Conferencia de Prensa: Itinerario y participantes de la Marcha

FEBRERO

Miércoles 01 Hora: 10am

Ceremonia de Inicio de la Marcha en diversas Lagunas Celendín y Hualgayoc

6 p.m.

Presentación de Banda de Músicos para recibir a delegaciones de Chota, Cutervo, Bambamarca y Celendin Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca

7 p.m.

Bienvenida a cargo de dos representantes del Frente de Defensa Ambiental y Gobierno Regional Gabriel Gonzales- Vicepresidente FDAC

9 p.m.

Cena Ambiental hídrica con todos los hermanos de provincias. Comisión Especial de recepción Frente de Defensa Ambiental

7 p.m.

Evento Cultural con artistas cajamarquinos para incentivar a los marchantes Plaza de Armas Cajamarca

Marcha al Huaytapallana Huancayo

Jueves 02 8am

Marcha de los Cántaros Cajamarca

Hora 10 am

Salida a la Costa Cajamarca

Hora: 1 pm

Choropampa

Hora: 7 pm

Evento Cultural y Fiesta del Agua Frente de Defensa del medio Ambiente de la parte Baja de la Cuenca del Jequetepeque

Comité Central de Defensa y Desarrollo de la Cuenca del Jequetepeque Ciudad de Dios

Jueves 02

Vigilia en Catedral Huancayo

Viernes 03 Hora: 7a.m

Ciudad de Dios a Pacasmayo A Trujillo Acto Cultural Trujillo

Mishkipada (Diálogo de la Comunidad) Plaza Bambamarca y caminata a La Oroya Huancayo

Foro Regional Por el Agua y La Vida Arequipa

Sábado 04 Hora: 9am

Pasacalle del Agua y movilización Trujillo

Dom 5 9am Pasacalle del Agua y movilización Chimbote -Casma

Evento Económico Cultural Arequipa

Lunes 06

Pasacalle del Agua y movilización Huarmey

Martes 07

Pasacalle del Agua y movilización Pativilca, Supe y Paramonga

Miercoles 08

Pasacalle del Agua y movilización Huacho

Inicia FORO PROGRAMATICO Lima

Jueves 09 Hora: 5y30 am

• Sale de Huacho Marcha Macro Norte

Hora: 7 y 30

• Llegada a Lima de Cajamarca (Reciben en PRO) Lima

• Llegada de Huancayo (Ovalo de Sta. Anita) Lima

• Continúa FORO PROGRAMATICO “Cajamarca Post Minera” Lima

Hora: 6 pm

INSTALACIÓN FORO JUSTICIA HÍDRICA Lima

Viernes 10

• Conferencia de Prensa de Comisión Nacional y entrega de propuestas legislativas.

• Movilización Central en Lima

Opinión libre: ¿Lo iban a contratar?

2012-01-24T07:34:00.000-08:00

Por César Lévano (*)

Se sabe que al ministro de Medio Ambiente, Manuel Pulgar Vidal, le habían ofrecido un cargo de gerente de Yanacocha, la mina de Roque Benavides. Cuatro largos meses conversó con la minera sobre la propuesta. Desde julio hasta octubre. Señal de que no hubo rechazo rápido, sino lento tira y afloja. Le ofrecían 30 mil soles de sueldo mensual.

Ahora que Pulgar Vidal ya es ministro, un ironista preguntó: “¿Lo iban a contratar?”. “¡Pero si ya lo contrataron!”, se respondió a sí mismo.

En cualquier país con sentido democrático y ético, el personaje que negocia amablemente esa gerencia y recibe de pronto la invitación para ocupar un ministerio crucial y polémico, en el que parte del conflicto es la empresa tentadora, hubiera expuesto la realidad. Y no habría aceptado el ministerio.

El proyecto Conga implica un atentado mortal contra el medio ambiente de Cajamarca. Pulgar Vidal, que ha sido director ejecutivo de la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental, lo sabe. El prolongado coqueteo con la propuesta de Yanacocha indica que puede ser “olvidadizo”, o más bien resbaladizo.

El conflicto Conga entra ahora en una etapa definitoria. Con Pulgar Vidal en el ministerio, el arbitraje al que se piensa acudir estará mellado por la desconfianza, viciado por la parcialización. No estará hecho para apaciguar los ánimos, sino para exacerbarlos.

El presidente Ollanta Humala asume una responsabilidad muy grave si mantiene en el cargo a un funcionario que prolonga la tradición corrupta y antinacional de sacrificar los intereses del país en aras del interés privado, empresarial y personal.

El intercambio de puesto ministerial por empleo y sueldos de empresas privadas, sobre todo petroleras y mineras, repercute al final no únicamente sobre la vida de los ciudadanos, sino también sobre su bolsillo. El caso del gas de Camisea, desviado para la exportación ilegítima, le valió bien rentados puestos en organismos financieros internacionales a exfuncionarios del Estado.

Pedro Pablo Kuczynski y Jaime Quijandría, que desviaron el gas del lote 88, son típicos. Quijandría tiene el desparpajo de pontificar sobre lo que al Perú conviene en materia energética.

Yanacocha quería contratar a Pulgar Vidal para que le ayudara a “mejorar las relaciones con las autoridades regionales y locales”. Después de su devaneo de cuatro meses y de su aupamiento en el cargo por alguna interesada recomendación, el ministro no está en condiciones de mejorar nada.

Pulgar Vidal afirma que no conoce el estudio sobre impacto ambiental pagado por Yanacocha y sus asociados, y que amenaza con anular cuatro lagunas y destruir el sistema ecológico creado por la naturaleza en millones de años. Notable irresponsabilidad si se recuerda su condición directriz en la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental.

Fuente: Diario La Primera, martes 24 de enero 2012

(*) Edmundo Dante Lévano La Rosa, conocido como César Lévano (n. Lima 11 de diciembre de 1926), es un intelectual, periodista y poeta peruano, destacado por sus ensayos y artículos periodísticos sobre la realidad social-política del Perú. Actualmente, es director del diario peruano La Primera y catedrático de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM).

Nuevo Evento Deportivo el 5 de Febrero 2012

2012-01-23T17:49:00.000-08:00

Lima, 23 de enero 2012

Carta Múltiple Nro. CACELC.

Señor (res):

Presente.

Asunto: Invitación a participaren el Gran Campeonato de Fulbito “CONGA NO VA”.

Nos es grato saludarlo enrepresentación del Comité de Apoyo a Celendín Cajamarca CACELC para saludarlo e invitarlo a participar en el “GranCampeonato de Fulbito “CONGA NO VA”, quese llevará a cabo el día domingo 5 de febrero del 2012, en el Complejo Deportivo: Campo recreacional deportivo"Los Halcones" (Referencia: Av. Los Alisos, altura(cruce la Panamericana Norte con Alisos), a 2 cuadras de la Panamericana Norte.Referencia: Junto al mercado de El Naranjal); a partir de las 09.00horas.

El Comité deApoyo a Celendín Cajamarca – CACELC, organiza este evento deportivo con lafinalidad de propiciar AMISTAD YSOLIDARIDAD entre los hijos de los diferentes distritos y provincias deCajamarca, y hacerla manifiesta a favorde nuestra tierra, ante la amenaza de la imposición del Proyecto minero Congade la empresa YANACOCHA SRL, con el aval del gobierno que optó por dar laespalda a las promesas hechas al pueblo cajamarquino.

Además es denecesidad urgente manifestarnos apoyando a nuestros paisanos que han sidoheridos de bala por la represión indiscriminada del gobierno en Conga, elpasado 19 de diciembre, y que han sido evacuados a Lima para atender suslesiones que de no ayudarles, podrían lamentablemente dejarlos inválidos de porvida.

En talsentido, conocedores de su entusiasmo en el deporte e identificación con lospostulados AMISTAD Y SOLIDARIDARIDAD, que caracteriza a los cajamarquinos, esque acordamos invitarlos a participar en el mencionado evento deportivo. Adjuntamosa la presente las bases de mismo.

Agradeciéndolesde antemano por la atención que brinden a la presente quedamos de Uds. muyreconocidos.

Atentamente.

La Directiva.

PRESIDENTE SECRETARIA TESORERA

GRAN CAMPEONATO DE FULBITO “CONGA NOVA 2012”

BASES

Fecha delCampeonato: domingo 5 de febrero del 2012

Hora de inicio : 9.00 A. M.

Lugar : Complejo Deportivo “: Campo recreacional deportivo "Los Halcones" ” _ Ubicadojunto al mercado de El Naranjal.

Referencia : Av. Los Alisos, altura (cruce laPanamericana Norte con Alisos), a 2 cuadras de la Panamericana Norte.Referencia: Junto al mercado de El Naranjal)

TITULO I.- FINALIDAD DEL CAMPEONATO.

Art. 1°.- Convocar a todos los cajamarquinosresidentes en Lima, hijos de los diferentes pueblos o anexos de los distritos yprovincias, residentes en Lima; a fin de establecer y/o fortalecer entre ellos,los lazos de la Amistad y Solidaridad para con nuestra tierra, en los momentosdifíciles que está viviendo a raíz de la pretendida imposición del ProyectoConga.

Art. 2°.-Aportar de manera directa o indirecta con la recuperación de nuestros hermanoscampesinos, heridos de bala en Conga, y que han sido evacuados a Lima para suhospitalización en busca de su recuperación.

Art. 3°.- Establecer una estrecha comunicación estrechaentre paisanos y provincianos y nuestras instituciones representativas, para reforzaro reestructurar prioritariamente, nuestro Comité conformado en noviembre del 2011,como consecuencia del difícil periodo que vive nuestra tierra cajamarquina. Lamencionada elección contó con la anuencia y aval de la Plataforma Interinstitucional Celendina, quepreside nuestro paisano Milton SánchezCubas.

TITULO II.- ANTECEDENTES.

Art. 4°.-Este Campeonato se realiza como consecuencia de un acuerdo de fecha 16 de diciembredel 2011 de la Junta Directiva del Comitéde Apoyo a Celendín Cajamarca”.

TITULO III.-CARACTERÍSTICAS DEL CAMPEONATO.

Art. 5°.-El campeonato se definirá en una sola fecha (domingo 5 de febrero del 2012). Es decir será eliminatorio y tipo “relámpago”

Art. 6°.-Los equipos representarán a las diferentes familias, barrios, caseríos, Centrospoblados, distritos, o instituciones representativas de los pueblos de nuestraregión Cajamarca o del ámbito nacional.

Art. 7°.-Un equipo se considera apto para su participación luego de haber hecho suinscripción respectiva ante la mesa representativa de la Comisión Organizadora.

Art. 8°.-Cualquier inconveniente,que al presentarse en desarrollo del campeonato no pueda ser resuelto con laaplicación de las presentes bases, se resolverá por acuerdo consensual de losdelegados de los equipos con intereses en disputa y con el voto dirimente de la Comisión Organizadora.

TITULO IV.- DE LA PRESENTACIÓN DELOS EQUIPOS Y REALIZACIÓN DE LOS PARTIDOS.

Art. 9°|.- La Comisión Organizadorainstalará a la Mesa Representativa para el control de la inscripción ydesarrollo del campeonato.

Art. 10°.- Cada equipo debe estar conformado como mínimo por ochojugadores (06 titulares más 02suplentes).La relación de jugadores se presentará en el formato adjunto y deberállevar la firma de su Delegado y la designación de su Capitán.

Art. 11°.- En un partido se podrá realizar hastados cambios.

Art. 12°.- Los partidos se programarán de acuerdo al orden deinscripción de los equipos, previa coordinación entre los delegados y la mesarepresentativa.

Art. 13°.- A la culminación de la primera fase,la mesa representativa en presencia de los delegados, practicará un sorteo,para establecer los pares de equipos que se enfrentarán en los partidos de lasegunda fase.

Art.14°.- Si a partir de la segunda fase, el número de equipos clasificados fueseimpar, mediante el mismo sorteo, referido en el artículo anterior, se definiráal equipo que “descansa”. Así se hará sucesivamente hasta el final delcampeonato, aún cuando resultaran equipos con un partido menos que disputar.

TITULO V.- DEL TIEMPO ARBITRAJE Y SANCIONES.

Art. 15°.- Los capitanes de los equipos quedisputan un partido, elegirán al árbitro del partido. Asimismo, acordarán la distancia máxima para validarlos goles; en caso contrario el árbitro aplicará el Reglamento Oficial de Fulbito.

Art. 16°.- La duración de cada partido será de 30minutos, sin descanso intermedio (15 minutos por cada etapa).

Art. 17°.- En caso de empate se jugará un tiempoadicional de O8 minutos corridos, dentro de este tiempo de juego el equipo queanote el primer gol será el ganador del partido. Si al cabo de los OCHO minutosel empate subsiste, el partido se definirá por penales (tres hacia cada arco).Si el empate persiste se definirá al ganador mediante sorteo con moneda.

Art. 18°.- El jugador quehaya sido expulsado en algún partido, no podrá jugar el partido siguiente. Sisu equipo sigue en carrera podrá jugar luego de cumplir la indicada sanción.

Art. 19.- No se permitirá la participación dejugadores en estado etílico o que perturbe el normal desarrollo del eventodeportivo.

Art. 20°.- Las decisionesdel árbitro son inapelables. El equipo que no acate las decisiones del árbitro,fomente indisciplina, desorden o se retire del campo, perderá los puntos endisputa a favor de su contendor.

TITULO VI.- DE LOSMONTOS DE INSCRIPCIÓN Y PREMIACION.

Art. 21°.- Antes de su primera participación, los Delegados inscribirána sus respectivos equipos ante la mesa directiva, presentando su relación dejugadores en el formato oficial del campeonato y abonando la suma de OCHENTA y 00/100 nuevos soles (S/.80.00)

porconcepto de inscripción para todo el campeonato.

Art. 22°.- El acto de inscripción, constituye a la vez, la totalaceptación de las presentes bases del campeonato.

Art. 23°.- Hecha la inscripción, no hay lugar al retiro del campeonatoni a las devolución del monto de inscripción.

Art. 24°.- Entre los equipos completos que reporten su llegada y se inscriba antes o a lahora oficial del inicio del campeonato (9:00 AM), se sorteará al menos una pelota de Fulbito.

Art. 25°.- El equipo queocupe el segundo lugar, será premiado con Cien y00/100 nuevos soles (S/. 1OO.OO).

Art. 26°.- El equipo que ocupe el primer lugar, será premiado con la suma de CIENTO OCHENTA Y 00/100 nuevos soles (S/. 180.00)

Art. 27°.- La entrega de los premios se hará enuna ceremonia sencilla al final del campeonato.

Art. 28º.- Las presentes bases tienenflexibilidad, solo desde el inicio de la segunda fase. De presentarse lanecesidad de alguna variación, esta lo pueden definir la reunión de los delegadosy la mesa directiva.

EL COMITÉORGANIZADOR

PRESIDENTE SECRETARIA

TESORERA

NOTA.-Cualquier consulta o coordinación previa al evento se pueden hacer con lassiguientes personas: Sr. Secundino Silva Urquía (Teléf. 95513565, rpm: numeral417804); Sr. Stiven Dávila Fernández (Teléf. 990387662); Sr. José Edwin ChávezUrrunaga. (Teléf. 988598805 RPM#988598805).

FORMATO OFICIAL DEL CAMPEONATO DE FULBITO¡CONGA NO VA! - 2012”

Comité de Apoyo a CelendínCajamarca CACELC.

EQUIPOPARTICIPANTE:

CAPITAN:

RELACION DE JUGADORES

TITULARES:

Nro. / Apellidos y nombres / Nro. Camiseta / Observación

SUPLENTES:

Lima, 23 enero del2012.

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DELEGADO DEL EQUIPO

Apellidos y nombres :
Documento de Identidad:

MONTO DE INSCRIPCIÓN:Ochenta Nuevos Soles (S/.80.00).

Entrevista a Reinhard Seifert: "Yanacocha , la implacable"

2012-01-22T18:36:00.000-08:00

Carlos Alonso Bedoya

Entrevista

Reinhard Seifert, alemán residente en el Perú desde hace décadas, es autor de diversas investigaciones sobre la problemática del agua en Cajamarca, y ha destinado buena parte de su vida a combatir la destrucción y contaminación de los recursos hídricos por parte de la mineraYanacocha, lo que le ha valido múltiples amenazas y denuncias. Con ello se ha ganado seis juicios entablados por la empresa, y en uno ha sido condenado.

-¿Hace cuánto tiempo reside en Cajamarca?

-Hace 35 años que vivo y trabajo en Cajamarca. Estoy casado con una cajamarquina y tengo hijos cajamarquinos. En la actualidad soy asesor técnico del Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca. En la época de la lucha para que no destruyan el cerro Killish yo fui el presidente del Frente.

-¿Siendo extranjero presidió el Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca?

- Sí, por la confianza que la gente depositó en mí. Tengo años de investigación y publicación de libros sobre el problema del agua.

-¿Por qué se opone a Conga?

-Por la larga historia de contaminación y destrucción de las fuentes de agua en Cajamarca. Mi posición no es personal, es colectiva. Yanacocha va a cumplir veinte años de presencia en Cajamarca en pocos meses. Por eso no respondemos con teoría, diciendo que se va a contaminar y destruir las fuentes de agua. Yanacocha ya ha destruido y contaminado fuentes de agua. Hay mucha información sobre ello, pero concretamente, sobre el caso del río Grande, que abastece del 50 por ciento de agua potable a la ciudad de Cajamarca, ya no existe su cabecera de cuenca y la napa freática, donde nacen sus aguas, ha descendido 130 metros. Esa es una realidad que la gente el campo percibe y conoce. La misma gente de Cajamarca ha sufrido mucho la escasez de agua en los últimos tiempos.

-¿Y si Conga va, eso se agravaría?

-Esa es la idea central. El tronco es la defensa del agua. Si Conga va, la misma historia de Cajamarca se repetirá en Celendín. Por eso la gente no quiere saber nada con la mina de tajo abierto en cabecera de cuenca.

-¿Usted ha recibido amenazas por parte de Yanacocha?

-Por supuesto, y también me han querido coimear años atrás, comprar mi conciencia. Yo lo he rechazado. Por ello he recibido amenazas en la calle y por teléfono, amenazas de muerte. Yo sospecho que son mercenarios de la mina, pero no tengo miedo.

-¿Durante la última paralización por el proyecto Conga lo amenazaron?

-En noviembre me amenazaron de muerte. Eso fue durante el paro. Se me acercaron en plena marcha, me amenazaron de muerte y luego se fueron corriendo. También me han puesto un montón de denuncias en la fiscalía.

-¿Cuántas?

-Seis denuncias penales, una por la lucha del cerro Killish y las otras cinco por la defensa de las lagunas de las tres provincias que comprende el proyecto Conga: Cajamarca, Bambamarca-Hualgayoc, y Celendín.

-¿Y cuáles son los delitos que se le imputan?

-Lesiones graves, usurpación, destrucción, daño físico, coacción, etc., también están denunciados junto conmigo varios alcaldes y dirigentes.

-¿Yanacocha tiene que ver con las denuncias?

-Sí, todas las denuncias han sido promovidas por Yanacocha a través de sus representantes, quienes interponen las denuncias en las fiscalías; lo hacen para amedrentar a los que defendemos las aguas de minas Conga.

-¿Tiene abogado que lo defienda en tantas denuncias?

-No, porque en Cajamarca, por la corrupción que hay, es bien difícil encontrar gente de confianza, y al mismo tiempo los abogados que no son corruptos, no quieren asumir nuestra defensa por miedo a Yanacocha. Por eso lanzo un SOS para los abogados de buena voluntad que quieran ayudarnos.

-¿En qué estado se encuentran las denuncias?

-En investigación preliminar en diversas fiscalías de Cajamarca, Celendín y Hualgayoc.

-¿Antes ha tenido otros procesos judiciales?

-Yo me siento perseguido por Yanacocha. Por escribir un artículo en defensa del cerro Killish, un juez corrupto me sentenció a un año de prisión suspendida por delito de difamación.

Yo no tengo antecedentes penales y todas las denuncias que he recibido en más de treinta años que vivo en Cajamarca, han sido por la defensa del agua y todas, impulsadas por Yanacocha, que siempre me quiere tumbar por ese lado. Es una forma de chantaje, pero yo sigo en la lucha

-¿Y cuál es la estrategia que va a seguir el Frente de Defensa Ambiental ya que varios de sus dirigentes han sido denunciados?

-Algunos dirigentes de San Marcos ya fueron sentenciados, y ahora están apelando. No sabemos qué va a pasar con eso. Seguramente nos van a sentenciar y querrán meternos presos. Pero el tema de fondo es qué vamos a hacer con la propuesta del gobierno del peritaje internacional.

-Pero ustedes no son considerados como parte del diálogo, ni de la implementación de la propuesta…

-A nosotros no nos invitan. Y eso que en mi caso, soy una de las personas que más ha investigado el tema del agua con datos y pruebas. Pero no nos quieren aceptar en la mesa de diálogo, a pesar que fuimos nosotros los que propusimos discutir por un lado el problema de la minería en Cajamarca, y de otro el tema del desarrollo sostenible para nuestra región.

Eso no lo sabe la gente. En plena lucha, nos preguntaron desde Lima qué queríamos. Nosotros dijimos que queríamos ver el tema de Conga y también el desarrollo regional. La propuesta no fue del gobierno como se piensa, fue nuestra. Fue cuando Lerner era el premier.

-¿O sea que ante el amedrentamiento, ustedes continuarán la lucha?

-Por supuesto y no tenemos miedo. Nosotros estamos a favor de la vida.

-Muchos dicen que le proyecto Conga ya goza de in-viabilidad social… ¿Cómo podría el proyecto efectivamente operar?

-Por supuesto. El gobierno dice: Conga va sí o sí; y el pueblo de Cajamarca dice: Conga no va, no y no. Entonces la única manera de imponer este proyecto es mediante la fuerza. A la mala.

-¿Ud. teme por su vida?

-Sí, pero sigo la lucha. No puedo evitarlo. Yo no soy un delincuente, ni un terrorista. Nos han dicho de todo. Soy una persona razonable y muy sociable y defiendo el agua por ello.

-¿Usted apoyó la campaña de Ollanta Humala?

-Por supuesto. Y lo hice desde el año 2005. Conozco personalmente a Ollanta Humala.

-¿Ha conversado con él?

-Sí, y varias veces.

-¿Y qué siente ahora?

-Quiero creer que él todavía va a cumplir ciertas cosas que ofreció al pueblo de Cajamarca, como defender el agua y a la población.

-¿Por qué piensa eso?

-Creo que la puerta no se ha cerrado totalmente. Veo algunas señales, pero vamos a ver qué pasa cuando él tenga que tomar la decisión final frente a minas Conga.

-¿Qué le diría al premier Valdés sobre el peritaje internacional que se ha propuesto para revisar el Estudio de Impacto Ambiental del proyecto Conga?

-Que tiene que considerar la historia de Yanacocha, por ser los dueños de minas Conga. Se deben confrontar las investigaciones de varias fuentes que dan cuenta de cómo se ha contaminado el agua, y cómo se han destruido las fuentes de agua. Sobre eso, no existe ningún párrafo en los términos de referencia del referido peritaje internacional. Eso para nosotros sería muy importante. Es nuestro aporte.

-¿Y si no va Conga, habría un impacto económico en Cajamarca?

-No, ninguno.

-¿Y el dinero del canon?

-Eso es otro mito, una leyenda que han creado. Por ejemplo, hay dos distritos: Sorochuco y Huasmín que serian los beneficiarios por el canon minero del proyecto Conga. Si usted compara esos dos distritos con el distrito de La Encañada, que desde hace veinte años recibe canon minero, se dará cuenta que los niveles de pobreza entre los tres distritos son los mismos. Y la extrema pobreza alcanza el 40 por ciento.

En otras palabras, la mina Yanacocha que está en el corazón del distrito de La Encañada, no ha aportado nada en el desarrollo de ese pueblo. Es como si no hubiera pasado nada, porque los niveles de pobreza no han disminuido. ¿De qué canon minero hablamos? Mucho de ese dinero ha sido robado por malas autoridades o ha sido invertido en cemento y fierro, y no en un plan de desarrollo sustentable y la generación de empleo. Ese sigue siendo el reto de Cajamarca. Es como si a alguien que tiene hambre, le dan un pan, luego le dan otro pan, pero sigue con hambre.

-Finalmente, ¿quiere dar algún mensaje a la gente de Lima?

-Quiero invocarlos para que se informe, para que vean cifras, datos, informaciones de la realidad de Cajamarca y sus fuentes de agua para que comprendan nuestra lucha y se solidaricen.

Fuente: Diario La Primera, 22 de enero 2012

VOCES NUEVAS: Elmer Castillo y "El basurerito"

2012-01-21T08:35:00.000-08:00

Elmer CastilloDíaz, nació en Huánuco, lugar donde realizó sus estudios de primaria y luego setrasladó a Sucre donde terminó su educación secundaria. Actualmente vive enSucre pueblo donde nacieron sus padres y al que adoptó como suyo. Asiduo lectory en paralelo también escribe textos que se ubican en el plano de la crónica.

Mario Aliaga y Elmer Castillo, ganadores del concurso

En el Concursode Poesía y Cuento que realizó el año pasado (2011) la municipalidad deldistrito de José Gálvez, obtuvo el segundo puesto en Cuento con el relato"El basurerito". En esta ocasión nos permitimos alcanzar a nuestroslectores la apreciación a la escritura de Elmer, realizada por José Luis AliagaPereyra:

Comentarioa El basurerito

Por Palujo

Lo primero que uno piensa alleer el título “El basurerito”, relato de Elmer Castillo, es que se trataría deun niño que busca sustento en la basura. Luego, al descubrir que la historiagira en torno o a partir de una broma en la que se usa un recipiente deplástico, recién vamos tomando interés en la lectura; remontándonos a nuestraépoca de estudiantes cuando casi todos solíamos hacer travesuras que, lamayoría de las veces, y gracias al sabio proceder de nuestros profesores, nollegaban a ser “castigadas”.

Para acercarnos al tema,Elmer nos traslada imaginariamente a las aulas del colegio San José de Sucre,allá por los años 74 o 75, donde un grupo de alumnos del tercer año desecundaria espera con ansias la hora de salida, haciendo bromas con suscompañeros utilizando, entre otras cosas, un basurero de plástico colocadoen la parte superior de la puerta de ingreso al salón de clase.

La chillona campana delcolegio, “mata” –como lo dice elautor- el aburrimiento de los alumnos que, alegres, se dirigen al patio dondelos espera el Auxiliar de Educación llamando con firme voz a formación y dandoreiterados consejos para un buen comportamiento.

En el relato, el autorexplica y describe de manera ordenada, sencilla y precisa lo acontecido en elcolegio aquella tarde gris.

Por nuestra mente pasancarpetas, pizarras, cuadernos, motas y uniformes; hasta nos parece escuchar lasórdenes: ¡atención!, ¡firmes!, ¡descanso! del auxiliar Álvaro Eslava; paradespués asistir como mudos testigos a una de las primeras escenas donde aparecedon Quirino -personaje encargado de hacer la limpieza en el colegio- frente al batallón deestudiantes:

“Seaproxima a nuestra sección don Quirino…” “…escoba en mano”–nos cuenta Elmer-.
.

“Conesa parsimonia propia de los hombres de edad y de buen comer, empujó la puertaentreabierta y comenzó a entrar. El basurerito dio la vuelta en cámara lenta yempezó a caer directamente a su cabeza…”

Después, en otro interesantemomento del texto, luego del incidente, interviene el Director del colegio,como lo dice Castillo Díaz, con “una cátedra de virtudes morales”:

“…Trasladándosede un lugar a otro, con el basurero a cuestas seguía su alegato cual fiscaldefensor y acusador. Por ratos dejaba el objeto encima de la mesa del profesorpara seguir”
.

“Losjóvenes de su edad, son radiantes en energía, sus tiroides están trabajando amil, vertiginosamente. Sus testosteronas están super multiplicándose para queadquieran sus caracteres sexuales masculinos. A su edad se despierta elmonstruo dormido del conocimiento hacia las cosas nuevas. La rebeldía es innatahacia los que tratamos de corregirlos, pareciéndoles todo consejo malo. Esnormal, nosotros los educadores los comprendemos, no nos cansaremos derepetirlo, es para su bien”.

En su libro “La literaturaes mi venganza” (pág. 24), el escritor Mario Vargas Llosa, nos dice: “Lashistorias nos entretienen, nos divierten, nos producen placer, pero también noseducan…”

Yo creo que “El basurerito”de Elmer Castillo nos entretiene describiéndonos muy bien el comportamientoadolescente y, por otro lado, mostrándonos cuánto vale en un profesor lapaciencia y comprensión para llevar, por la senda del bien, a sus discípulos.

El basurerito es unahistoria agradable, que gusta; con un final inesperado, sorprendente yaleccionador.

Finalmente, como sugerenciapara la publicación impresa, anotaría destacar más los diálogos para que no seconfundan con la voz del narrador y se pueda diferenciar uno del otro.

Manifiesto a la Nación ¡CONGA NO VA!

2012-01-20T14:47:00.000-08:00

GRAN MARCHA NACIONAL POR EL DERECHO AL AGUA Y LA VIDA

PERÚ, Miércoles 01 al Sábado 11 de Febrero 2012

“Un país más justo, fraterno y solidario se ha puesto en marcha, la defensa del agua y

la Madre Tierra nos inspira, nos convoca, nos une…”

Manifiesto a la Nación

¡CONGA NO VA!

Siendo la minería una actividad importante en el país, su crecimiento y expansión deben ser limitados cuando ponen en riesgo la salud, el derecho al agua o violan los derechos humanos. El derecho a las inversiones y al trabajo que tienen las mineras no puede estar por encima del derecho que tenemos los pueblos a ser consultados cuando una inversión, por importante que sea afectará gravemente nuestras vidas, nuestra seguridad y tranquilidad, nuestro derecho al agua, a un medio ambiente sano y saludable y también al paisaje. La empresa Minera Yanacocha, ya ha afectado demasiado a las poblaciones cajamarquinas y de hacerse su expansión, con el proyecto MINAS CONGA, amenaza con hacerlo mucho más aún. Nosotros decimos: ¡NINGUNA LAGUNA, NINGÚN RÍO MÁS, SERÁN DESTRUIDOS EN NUESTRA BELLA CAJAMARCA! ¡Defenderemos las ordenanzas provincial y regional que declararon la inviabilidad de Minas Conga; y, nos opondremos siempre a la represión y criminalización de la protesta social que pretende acallar las justas reclamaciones de nuestros pueblos, más aun rechazamos la persecución contra nuestros dirigentes y luchadores ambientales que, aún arriesgando sus vidas, defienden nuestras aguas.

EL AGUA ES UN DERECHO HUMANO

El Estado peruano no reconoce en la legislación actual que el AGUA POTABLE y el SANEAMIENTO son un derecho humano; un derecho que es esencial para la realización de todos los demás derechos humanos, puesto que, SIN AGUA NO HAY VIDA.

Si como todos sabemos, la contaminación del agua es una de las principales causas de mortalidad en los países más pobres; y que, en el Perú, son las ciudades que no hacen adecuado tratamiento de sus aguas y la minería las dos principales causas de la contaminación de las aguas dulces, es imperativo entonces que la Constitución Peruana reconozca que el AGUA y el acceso a la misma, en calidad y cantidad adecuadas, es un derecho que tenemos todos los ciudadanos y ciudadanas y no solo de los que tienen dinero para comprar agua segura. Si del acceso al agua depende la vida y la salud, ese derecho no puede seguir siendo negado, y no puede estar siendo vulnerado por la realización de actividades que, como la minería, destruyen las fuentes naturales de agua y la contaminan, o por quienes ven en el agua solo una fuente de negocios. El congreso debe modificar la Constitución para permitir que el agua potable sana y el saneamiento sean reconocidos como un derecho humano fundamental y la provisión del agua no sea privatizada.

PROHIBICIÓN DE MINERÍA EN CABECERAS DE CUENCAS Y GLACIARES

El Perú NO es un país minero, sino uno con una gran riqueza en biodiversidad y múltiples bienes naturales (pesca, forestales, agua, gas, también minerales) así como de numerosos bienes humanos diversos. La principal riqueza del Perú es su gente, sobre todo, cuando ésta sabe utilizar responsablemente los bienes naturales para lograr mejores condiciones de vida para todos. ¡Eso es lo justo! Por eso, la minería no puede hacerse en lugares de alta vulnerabilidad ecológica, como son las cabeceras de cuencas y los glaciares donde nacen las aguas de las cuales depende toda la vida.

Si el Perú, debido al cambio climático, viene atravesando mayores problemas y ya esta crisis ecológica viene afectando principalmente el agua, entonces no podemos permitir se den permisos a actividades de alto impacto ambiental, como es la minería, para que ésta siga destruyendo lagunas, glaciares o alterando los cursos de los ríos y quebradas, o contaminando las aguas superficiales y subterráneas como ocurre hoy en día. Exigimos por ello, se declare la intangibilidad de las cabeceras de cuenca y de los glaciares.

PROHIBICIÓN DE MINERÍA CON CIANURO Y MERCURIO

Tanto la pequeña como la gran minería se han vuelto actividades químicas de alto riesgo ambiental, puesto que utilizan inmensas cantidades de sustancias altamente tóxicas que envenenan el planeta y, de manera particular, nuestras aguas, suelos y aires, poniendo en serio peligro nuestra salud y la de las generaciones futuras. En su proceso de extracción, la gran minería produce mercurio, ya que este metal tóxico se encuentra frecuentemente junto a los depósitos de oro como ocurre en Yanacocha y Antamina. Por su parte, la minería ilegal utiliza, sin control, grandes cantidades de mercurio que, en algunos lugares de la sierra, sobre todo en la amazonía, están generando gravísimos daños ambientales que deben ser cancelados inmediatamente. El cianuro es una de las sustancias tóxicas más peligrosas que se conoce en el mundo, por eso, en muchos países, su utilización ha sido prohibida o es materia de severísimos controles; en cambio, en el Perú, el cianuro es la principal sustancia usada en la gran minería aurífera que se autopropagandiza como “minería responsable”. ¡Los crímenes ecológicos vinculados a la minería con cianuro y mercurio deben terminar de una vez!

MORATORIA DE CONCESIONES MINERAS

El Perú ha sido parcelado en cuadrículas para ser concesionadas a empresas mineras y petroleras. Con Alan García se llegó a concesionar el 72% de la amazonía y más de 20 millones de hectáreas del territorio nacional ya ha sido concesionado a empresas mineras, sin tener en cuenta si se trata de zonas urbanas, zonas agrícolas, zonas de producción de aguas o áreas arqueológicas; menos aún, sin que se consulte de manera previa a los dueños de los terrenos superficiales o a las autoridades locales, las cuales son completamente ignoradas.

Si bien es cierto, no toda concesión se convierte luego en zona de explotación de minerales, la verdad es que la concesión termina otorgando derechos de primacía a sus titulares, los que luego buscan imponerse sobre el propietario del suelo superficial o terminan presionando y corrompiendo autoridades para acceder a los recursos del subsuelo. ¡ESTO DEBE PARAR! Es necesario contar con una ley que declare la moratoria de todas las concesiones mineras y que el gobierno proceda a la revisión de las mismas para que no sigan siendo fuente de conflictos.

DERECHO A LA CONSULTA A LOS PUEBLOS

Los pueblos amazónicos y las comunidades campesinas, después de años de lucha y del terrible “baguazo”, lograron que por fin el Estado promulgara la ley de consulta previa, libre e informada. Ahora su Reglamento está en proceso de aprobación; sin embargo, la lucha ciudadana en nuestro país debiera ser también para que se reconozca el derecho de consulta previa a todos los ciudadanos y ciudadanas en aquel tipo de proyectos que pueden afectar su salud, su seguridad y el respeto de los derechos humanos. Se requiere que el reglamento de la ley de consulta que se va a promulgar próximamente, cautele en realidad los derechos territoriales de los pueblos indígenas y las comunidades campesinas, y que además se formulen leyes de consulta previa a todos los pueblos que van a ser afectados por proyectos mineros o petroleros ya que actualmente desde el gobierno se está buscando imponer estos proyectos para favorecer intereses de pequeños grupos de poder transnacional y nacional.

FORO NACIONAL DE JUSTICIA HÍDRICA

La mayor fuente de conflictos socioambientales en el país están relacionados con las actividades mineras y la afectación del derecho al agua. Aunque un grueso sector de la gran prensa limeña distorsiona la realidad y desinforma, lo cierto es que miles de campesinos sufren persecución, carcelería, multas, han sido detenidos y, en algunos casos, como ha ocurrido en Piura y Cajamarca, hasta han sido torturados y asesinados por defender el derecho al agua y un medio ambiente sano. ¡Esto debe terminar! Al final de la Marcha Nacional del Agua, instalaremos el Foro Nacional de Justicia Hídrica desde el cual haremos seguimiento de los conflictos hídricos que hay en el país, visibilizaremos la verdad de los hechos, crearemos una instancia de sanción ética a los destructores y contaminadores del agua, promoveremos iniciativas legislativas en torno al derecho al agua, proporcionaremos un espacio de debate permanente de la problemática del agua en el contexto del cambio climático y de la implementación de una política económica ecocida e hidrocida, asimismo acompañaremos las luchas de los pueblos que defienden el agua y buscan cambios en el país para que haya justicia hídrica y ecológica.

COMITÉ PROMOTOR NACIONAL

ÚNETE A LA MARCHA: PEQUEÑOS RIACHUELOS HACEN EL GRAN RÍO DE VIDA

APOYA LAS INICIATIVAS LEGISLATIVAS DE PROHIBICIÓN DE LA MINERÍA EN CABECERAS DE CUENCAS Y GLACIARES, ASÍ COMO DE LA MINERÍA CON CIANURO Y MERCURIO.

Del blog "El Maletero" "Red verde Cajamarca"

Cajamarca soporta la escasez y el racionamiento de agua potable

2012-01-19T17:50:00.000-08:00

Contraste. El 70% de la población que vive en el contorno del centro histórico es el más afectado. Mientras el Frente de Defensa Ambiental culpa a Yanacocha de haber secado el Río Grande, la minera señala que Sedacaj no previó el crecimiento poblacional ni amplió la planta de tratamiento El Milagro.

Elízabeth Prado

La escasez de agua en la ciudad de Cajamarca empezó hace un año, pero fue en julio del 2011 cuando se hizo más intensa y las autoridades de Sedacaj procedieron a iniciar un incómodo racionamiento.

Este hecho ocasionó que un grupo de ciudadanos acudiera hasta la naciente del principal abastecedor de agua para consumo humano, el río Grande, en busca de una explicación. Cuando arribaron al lugar ubicado entre los cerros Quillish y La Quinua, encontraron que este afluente había perdido gran parte de su caudal, estaba casi seco.

No fue la única sorpresa. Metros más abajo advirtieron que cuatro gruesos tubos, propiedad de minera Yanacocha, expulsaban hacia la quebrada aguas ácidas y tratadas que luego iban a parar al cauce del río Grande, el mismo que gracias al aporte de los ríos Porcón y Quengorío recobra en su camino un caudal que es el que finalmente desemboca en la planta de tratamiento de agua El Milagro, reservorio proveedor de agua potable para la capital de la región Cajamarca.

Estos dos hechos, corroborados una semana después, tanto por el Gobierno Regional como por la municipalidad provincial de Cajamarca, reavivaron la discusión sobre la desaparición de los acuíferos que alimentaban al río Grande, y también sobre la posibilidad de que estarían consumiendo agua contaminada; hipótesis que se maneja desde 1999 cuando la Dirección Ejecutiva de Salud Ambiental del ministerio de Salud expresó su preocupación ante Sedacaj por la calidad del agua.

Agua por horas

En mayo del año 2007, la empresa Yanacocha anunció que a pesar de contar con permisos para utilizar 900 litros de agua por segundo, la minera sólo consumía 52 litros por segundo; hecho que contrastaba con el procesamiento de 220 l/s que realiza la planta de tratamiento El Milagro para satisfacer a una población que supera los doscientos mil habitantes.

Lo cierto es que desde hace un año el caudal en las griferías domésticas empezó a bajar, y a partir del mes de julio los cajamarquinos tuvieron que someterse a un racionamiento que afecta grandemente al setenta por ciento de los habitantes, quienes viven en la periferia de la gran ciudad.

Barrios como Mollepampa disponen del bien hídrico desde las 5 hasta las 8 de la mañana, y después de 6 a 7 de la noche. El caso de La Esperanza Baja es distinto, ellos tienen agua hasta la una de la tarde, hora en que se corta el abastecimiento.

Este pequeño privilegio se debe a que cerca de La Esperanza Baja está el reservorio de Sedacaj, la empresa prestadora de servicios de agua potable y alcantarillado de Cajamarca.

En el centro histórico de la ciudad, los hoteles, restaurantes, y muchas de las viviendas han resuelto la escasez con el uso de tanques, bien que es imposible de adquirir en la veintena de barrios similares, entre ellos La Paccha, Samanacruz, La Tumpuna, La Florida, Chontapaccha, Pueblo Nuevo, Lucmacucho, El Estanco.

Al respecto, Reinhard Seifert, asesor técnico del Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca, refiere que el Río Grande se ha secado hace años, y que si no fuera por los aportes del Quengorío y del Porcón, la situación en Cajamarca sería aún peor.

“El Río Grande está afectado hace varios años, y para mitigar esta situación la minera Yanacocha colocó en el año 2005 los cuatro tubos que expulsan agua tratada en este río, no es reciente. Por eso es que Sedacaj y Yanacocha firman varios convenios de cooperación para enfrentar la escasez y también para corregir la contaminación de estas aguas", manifiesta Seifert.

Resultados distintos

Una de las primeras alertas sobre posible contaminación de las aguas que llegan a la planta de tratamiento El Milagro la dio la Universidad Nacional de Cajamarca en 1998. Según la versión de esa entidad, por la grifería de los domicilios salía agua con trazas de cromo, manganeso, cobre, cianuro y hierro.

Desde entonces se hicieron informes técnicos y actas de inspección ejecutados tanto por Sedacaj como por la Dirección Ejecutiva de Salud Ambiental (DESA),aunque con resultados diversos. No había un estudio efectivo que despejara plenamente las dudas sobre contaminación.

Tal parece que la propia empresa Yanacocha no estaba segura de la calidad de agua que consumía la población, por eso en el año 2005 fueron descubierto unos carteles en los lavabos del centro educativo bilingüe Davy College, donde estudian los hijos de funcionarios mineros, que recomendaban, en español e inglés, no beber de esas griferías.

Uno de los últimos monitoreos que realizaron Sedacaj y la DESA en las cuencas del río Grande y del río Porcón fue en agosto del año 2010.

El resultado arrojó la presencia de Trihalometanos. Esa vez el jefe de la División de Control de Calidad de Sedacaj, ingeniero Alfredo Chávez Álvarez, explicó queaún cuando estaba por debajo del límite máximo permisible, los Trihalometanos eran un riesgo para la calidad del agua potable.

Los Trihalometanos son compuestos químicos que se generan durante el proceso de potabilización del agua por la reacción de la materia orgánica con el cloro utilizado para desinfectar.

Pero el ex miembro del Directorio de Sedacaj, José Romero Rojas, fue más concluyente y señaló que los Trihalometanos son cancerígenos, por lo tanto el agua que bebían los cajamarquinos no era apto para consumo humano.

Esta grave revelación generó una denuncia ante la Fiscalía de Prevención del Delito de Cajamarca por parte del ex gerente general de Sedacaj, Óscar Quevedo Pango, quien en enero del 2011 solicitó identificar a los responsables "que ponen en riesgo el tratamiento del agua".

Pero otro informe de la misma Sedacaj dirigido al Consejo Provincial de Cajamarca, en marzo del 2011, dijo que los resultados del monitoreo realizado desde el 17 al 28 de febrero, en coordinación con la DESA, determinaron que las aguas crudas no sufrieron variaciones al momento de ingresar a la planta El Milagro, por lo tanto garantizan su consumo.

Sin embargo, no todos los pobladores de la ciudad capital consumen el agua que viene del río Grande y va a la Planta de Tratamiento El Milagro.

En el distrito de Baños del Inca, donde vive la mayoría de funcionarios de Yanacocha, se proveen de las límpidas aguas que discurren desde los manantiales ubicados en las alturas del cerro Shahullo. En estas nuevas urbanizaciones no falta el agua.

Sobre la escasez que hay en el otro lado de la ciudad, el gerente de Responsabilidad Ambiental y Social de la empresa Yanacocha, Luis Campos Aboado, dice que es superable y que están trabajando con Sedacaj y la municipalidad de Cajamarca para mejorar la captación del recurso hídrico.

"Hay un plan que se está armando. Estamos apoyando para proveer de más agua a la población. El agua que brinda Sedacaj es de buena calidad, ya lo ha dicho Sedacaj, no está contaminada", enfatizó el funcionario minero.

Fuente: Diario La República
Los textos de descripción del carnaval son de Wikipedia y las coplas del blog Celendín Libre.

El Cilulo Gavilan / Carnavales de Cajamarca

2012-01-18T18:58:00.000-08:00

Coplas del carnaval de Cajamarca

Son características las «coplas de carnaval» y los disfraces de abundante colorido. La música y la alegría son el tenor de las festividades, además de los juegos con agua y tinta. Un elemento característico del carnaval también lo constituye la chicha de jora.

Sobre las «coplas de carnaval» tienen un carácter tradicional y de identidad regional; y se cantan acompañadas por guitarras, una copla tradicional de carnaval dice:

«Cuando bebo me emborracho /
que hasta no sé qué hacer /
abrazo a una y a otra /
creyendo que es mi mujer».

Ahora Cajamarca canta:

"Ya no cantan los zorzales
tampoco los indiopishgos
se han ido por otros lares
ahuyentados por los gringos

Cuy con papa, caldo verde,
huevos duros, sancocha’o
con la contaminación
todo quedará frega’o"

Los barrios tradicionales de Cajamarca se organizan en patrullas y comparsas integradas en su mayoría por jóvenes, estas patrullas recorren la ciudad bailando; algunos de los barrios tradicionales de Cajamarca son Cumbemayo, La Merced, Dos de mayo, San José y Pueblo Nuevo.

El "Cilulo", "La Carolina", "Cumbe-Cumbe" y "La Matarina", son algunas de las composiciones tradicionales del carnaval de Cajamarca (Celendín); además es tradicional bailar al rededor de «la unsha» que es un árbol adornado con regalos. El Rey Momo, es el personaje que preside la algarabía de las fiestas carnestolendas en Cajamarca y gran parte del Perú.

COPLAS DE CARNAVAL CAJAMARQUINO

El oro de Cajamarca,
lo llevan hasta en avión
y en pago nos van dejando
solo contaminación.

Por culpa de la minera
aumentó las puterías
por venir gente de afuera
trayendo mañoserías

Tengo derecho a la vida,
también a la dignidad
las minas la están violando
contaminan sin piedad

La mina no hace milagros
no se dejen engañar
el futuro es el agro
no dejen de trabajar

Cómo quisiera soñar
con mi tierra del ayer
cantos, bailes por doquier
sin mineros que joder

Ya no cantan los zorzales
tampoco los indiopishgos
se han ido por otros lares
ahuyentados por los gringos

Cuy con papa, caldo verde,
huevos duros, sancocha’o
con la contaminación
todo quedará frega’o

Hoy es tiempo de exigir
desarrollo sostenido
no podemos permitir
cuánta minera ha venido

Adiós al agüita pura
adiós a los manantiales
la mina cabeza dura
viene cerrando canales

Aluminio, cromo, cobre,
manganeso y mercurio
en el agua bebe el pobre
plomo, cadmio y cianuro

Invierte en purificar
el agua y el medio ambiente
y trabajar sin dañar
vida y salud de la gente

Yanacocha envenena
con mercurio diariamente
a Cajamarca condena
llega tanto delincuente

Los pendejos de la mina
nos quieren cojudear
que las truchas se ahogan
porque no saben nadar

Las truchitas del Quishuar
se murieron con cianuro
con un poquito de plomo
y su yapita’e mercurio

A los pobres campesinos
les pagaron un sencillo
sus tierras solo valieron
pa’ comprarse un calzoncillo

Yanacocha y sus compinches
quieren cantar carnaval
pa´ mentir al campesino
y mandarlos al camal

Yanacocha va a escribir
la historia de la muerte
la muerte de nuestro apus
de una cultura sin suerte

Los mineros tempranito
salen a comprar su pan
y en las noches hacen cola
en el jirón del batán

Ya no como mi pan de agua
ahora como mi harina
porque todita el agua
la envenenó la mina

La mina de Yanacocha
ha envenenado el agro
si aún estamos vivos
es de purito milagro

¡Qué daños hace la mina
dios mío no lo permitas!
las plantas y las mujeres
se están quedando chiquitas

Al pueblo de Cajamarca
se le acabó la paciencia
con tanta prostitución
y con tanta delincuencia

El oro de Yanacocha
en el mundo es el mejor
el agua que hoy bebemos
en mi tierra es la peor

El transporte en este pueblo
con las minas se agrandó
mucho carro, tanto humo,
el ambiente malogró

El ambiente era muy bueno
hoy está contaminado
los aires de la minera
tanto mal nos ha causado

Yanacocha y sus secuaces
envenenan a mi pueblo
matan truchas y ganado
a todos lo han ensartado

Yanacocha nos jodió
nuestro pueblo se atrasó
a todos, nos dividió
solo en putas avanzó

Nuestra agua contaminada
al igual que flora y fauna
la vida no importa nada
pa´ los gringos cochinada

Debajo del cerro Quilish
se encuentra un gran tesoro
los acuíferos son varios
que valen más que el oro

No lo dejemos que exploten
a nuestro cerro guardián
si lo llegan a explotar
a todos los matarán

Nuestros hijos, nuestros nietos
qué agua van a consumir
si dejamos que lo exploten
toditos van a morir

Ya lo miraron al Conga
y lo quieren explotar
no lo dejemos ¡carajo!
si no, nos van a matar

San José y el Carachugo
Yanacoha lo´acabó
para extraer el oro
ya las aguas las jodió

El relave va a los ríos
y a las truchas va matando
seguro que nos matará
pues seguirá contaminando

Cerro de Pasco y la Oroya
son pueblos ya olvidados
hoy nadie puede vivir
por estar contaminados

Ya le dieron una hacienda
y también un caserón
qué presidente sabido
hoy quiere la explotación

EL MARTES BENAVIDES
APARECE COMPULGIDO
O ES QUE ESTÁ AREPENTIDO
O UN PALO LO HAN METIDO

EL CARLITOS SANTACRUZ
DE TODITOS ABUSÓ
ENGAÑANDO A LOS GRINGOS
A CAJAMARCA LO JODIO.

AL CARLITOS SANTA CRUZ
LO METEMOS EN UN BUS
PA´QUE APRENDA A RESPETAR
SU PATRÓN LO VA A BOTAR

FUGA

Y ahora sí, sí, sí, sí, sí
y ahora sí me vo’a morir
porque la maldita mina
no nos dejará vivir

La mina sí contamina
lo hace sin compasión
es progreso pa´ los gringos
y pa´l pueblo explotación

Pobre de mi Cajamarca
cómo se vino a perder
las minas de Yanacocha
la acabaron de joder

Al rey mono rogaré
imponga su gran poder
exigir a Yanacocha
que ya deje de joder

Gente del pueblo y del campo
todos vamos a luchar
pa´que nuestro cerro Quilish
no lo lleguen a explotar

No hay agua pa´ la ciudad
Yanacocha lo está usando
no les importa la vida
ellos siguen explotando

UN CARNAVAL MACHO

Humala cuando llegó
para hacer su propaganda
que le va a ayudar al pobre
del pueblo de Cajamarca.

Y la gente bien creída
todos votaron por él
sin saber que él tenía
corazón de lucifer.

Dijo que a nuestras lagunas
no lo iban a tocar
y ahora la minería
todo lo quieren secar.

Dejando a Cajamarca
sin agua para tomar
y ahora tiene vergüenza
de venir esto a arreglar.

FUGA

Conga y todo lo que hay
es de nuestro patrimonio
y esos gringos ambiciosos
que se vayan al demonio

AUTOR : AUXILIO ROMERO ALVARADO

SEUDÓNIMO : EL PICAFLOR MATARINO

QUÉ VIDA SERÁ ESTA VIDA

Ya se llega carnaval
con qué agua se hará la chicha
con qué le diré salud
a mi amigo carnaval.

La mina tiene la culpa
al dañar las aguas muchas
quiere matarnos a todos
como hizo con las truchas.

Nosotros somos humanos
hijos de nuestro país
botemos a los mineros
arrancando de raíz.

El presidente de turno
no tiene buen corazón
queremos otro gobierno
que se ponga pantalón.

FUGA

Qué bonito que se ve
las rosas y los jazmines
sembrado por el personal
de los parques y jardines

AUTOR : AUXILIO ROMERO ALVARADO

SEUDÓNIMO : EL PICAFLOR MATARINO

América Latina, blanco de las transnacionales mineras continuará sufriendo sus efectos en el 2012

2012-01-18T17:28:00.000-08:00

23 de Diciembre 2011
Natasha Pitts

América Latina: Blanco de transnacionales mineras, región continuará sufriendo los efectos de esta devastadora actividad en 2012

La explotación minera en América Latina no es un problema de hoy, ni de ayer o de hace 50 años. Para entender el saqueo y la extracción de recursos naturales de nuestras tierras es necesario volver los ojos a tiempos muy lejanos, tal vez sea necesario remontarnos a la llegada de los ‘descubridores’ extranjeros al continente americano. El hecho es que desde aquella época hasta hoy, América Latina se mantiene como el principal destino de las inversiones de las empresas mineras.

En el libro Las venas Abiertas de América Latina, el escritor uruguayo Eduardo Galeano expresa que hay dos lados en la división internacional del trabajo: en uno de ellos, algunos países se especializaron en ganar, y en el otro los que se especializaron en perder. "Nuestra comarca del mundo, que hoy llamamos América Latina, fue precoz: se especializó en perder”, afirma.

Pero, porque, siendo una región tan rica, ¿nos especializamos en perder? ¿Por qué motivo dejamos que las naciones desarrolladas entrasen sin pedir permiso y se llevasen todo lo que les podría servir para alimentar su ganancia y aumentar sus riquezas?

El ingeniero de Producción y doctor en Política Ambiental Bruno Milanez, cree que uno de los factores que estimulan la explotación minera en América Latina tiene que ver con la cuestión geográfica. Ejemplificando, afirma que "en el caso del mineral de hierro, a pesar de las reservas de China ser mayores que las de Brasil, las nuestras tienen mayor concentración, lo que vuelve la actividad más lucrativa (en cada tonelada extraída del yacimiento, las empresas consiguen obtener mayor cantidad del mineral)”.

Explica Bruno que es necesario mirar a otros factores de la producción, como trabajo y capital. A pesar de afirmar que AL no tiene tan buenas estructuras como Estados Unidos y Australia, recuerda que nuestra estructura es superior a las de África.

Por su parte el sociólogo Raimundo Gomes, del Movimiento de los Afectados por la Minería en Brasil, ve situación desde el ángulo de la explotación y la facilidad de entrada en las naciones empobrecidas.

"Dentro del orden mundial, las periferias de Asia, África y América Latina se sometieron a la explotación de sus tierras. Los gobiernos tienen ese comportamiento de sumisión y trabajan en el sentido de generar divisas a partir de la exportación sus productos internos. Eso para ellos es una gran oportunidad”.

Raimundo no deja pasar otro problema bien conocido en naciones como las de la región latinoamericana: la flexibilidad de las legislaciones ambiental y laboral.

"No se cumplen esas legislaciones y el espacio se vuelve propicio para la instalación de empresas. Además, los Estados, al recibir el capital internacional, crean una trinchera para protegerlo. Hay mucho espacio y favores para las empresas que se instalen acá. Lo que pagan a los Estados en compensación financiera son migajas, del 1 al 3% del lucro líquido. El problema es que muchos países son obedientes y no se hacen respetar”, critica.

Pero la explotación y el robo de que fuimos víctimas, no quiere decir necesariamente que perdemos porque quedamos de brazos cruzados mirando a los explotadores llevarse lo que es nuestro. Al comienzo, solo los pueblos indígenas lucharon, hoy también luchan los movimientos sociales, pelean y hace ruido para que América Latina no se acabe en las manos de las grandes empresas mineras, especialmente del Canadá.

Magdiel Carrión Pintado, presidente de la Confederación Nacional de Comunidades del Perú afectadas por la Minería (Conacami), asegura con firmeza "que continúa la resistencia por parte de los pueblos y comunidades indígenas y locales, contra el saqueo y el robo de nuestras riquezas”. Para Magdiel, la explotación sigue siendo la misma, solo cambio de nombre, el saqueo ahora se llama "desarrollo”, ironiza.

Esta lucha también es de los integrantes de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – Caoi, que representa a grupos de Ecuador, Colombia, Perú, Bolivia, Chile y Argentina. Ellos manifiestan que dentro de este proceso de cambios, luchas y disputas políticas y económicas por las que está pasando América Latina, es preciso reconocer que existen "enemigos poderosos, pero también estrategias muy poderosas”.

"Nuestros procesos de articulación avanzan desde el nivel local hasta el continental. Los pueblos indígenas están construyendo una alternativa a los modelos occidentales”, afirma, asegurando que la lucha no cesa a pesar de la falta de espacios de participación en la esfera de los tomadores de decisiones, situación que se presenta como un gran desafío.

Una prueba de que el pueblo está con ojos y oídos atentos a las decisiones políticas relacionadas con la minería, se puede apreciar en el caso de Cajamarca, departamento peruano. La imposición a pura fuerza del proyecto minero Conga, desembocó en un paro sin precedentes en la historia de la región. Casi todo paró, pues ganó forma y vida una protesta acalorada para expresar que la minería no es bienvenida.

"Conga constituye un hecho emblemático, más del 50% de los peruanos optamos por un cambio de modelo económico y político y, Ollanta Humala llegó al poder con su palabra empeñada de promover ‘la gran transformación con inclusión social’, sin embargo, después de la instalación en el gobierno, está implementando la misma fórmula política de su antecesor, peor aún, pretende imponer por la vía de la fuerza (Estado de Emergencia y Militarización de Cajamarca) un megaproyecto que no es tan viable”, lamenta Magdiel Carrión.

No es tan raro que los jefes de Estado terminen rindiéndose a los encantos de la minería y del lucro que ella propicia. Los gobiernos de países con grandes atractivos y reservas naturales, cada día más se modernizan y crean aparatos para recibir de brazos abiertos a las transnacionales que traerán "desarrollo y progreso”.

Hoy, América Latina tiene la bagatela de más de 2.100 empresas en sus países, extrayendo principalmente de tierras indígenas todo lo que pueden, sea oro, plata, cobre, niobio, hierro, manganeso o titanio. En el ojo del huracán están México, Perú, Chile, Brasil y Argentina, donde se debe invertir en los próximos años 37 mil millones de dólares. Estos países están en la lista de los diez principales destinos de explotación minera. Colombia y Ecuador también están siendo descubiertos, o sea, el ‘desarrollo’ comienza a dar el aire de gracia en estos países.

Actualmente, América Latina es escenario de 155 conflictos mineros, involucrando a 168 proyectos en 205 comunidades, según estimativa del Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales (Olca). A partir de la situación de Cajamarca, Magdiel Carrión prevé para 2012, un escenario complicado de explotación minera y de lucha por el derecho de escoger el propio modelo de desarrollo.

Traducción: Ricardo Zúnigahttp://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&langref=ES&cod=63668

Historias reales y..., de la otras: "Guardían de El Perol"

2012-01-18T15:05:00.000-08:00

Por Franz Sánchez

El frio de sus vientos, los pastos hirsutos y la confusa neblina advierte a quien pisa sus territorios, que estas no son “tierras comunes”.

El hombre mira por los cerros y entre sus pendientes pronunciadas, esperando toda inexistencia de vida, cómo se despliegan niños jugueteando en la escalada. La risa de estas pequeñas criaturas, de las que no puede creer que sean personas, taladra sus sentidos.

Ha llegado al campamento… El hombre tiene mucho frío, y sabe que se avecina una tormenta, tan o más fuerte que las anteriores en casi todo el mes. Enciende la calefacción y prepara un mate para beber. Recuerda que hace poco estaba en medio de una convención importante en Los Ángeles, y las promesas que adjuntó en su agenda, ahora se convierten en lo único que le sobrecoge de fuerzas para poder estar en aquél lugar que considera muy similar a un infierno.

Se arropa, adiciona más frazadas a las que ya tiene su tibia cama.

Abrigado en el silencio de aquél ambiente acondicionado para altas exigencias de confort, en medio de lo que parece ser la nada para algunos. Observa a través del grueso cristal, que hace que su habitación parezca una cápsula galáctica, las primeras gotas que golpean con brutalidad el duro vidrio, anunciando el inicio de la también dura tormenta.

Las gotas de lluvia, resplandecen por las luces de los grandes faroles que la compañía instaló, y que alumbran las tinieblas índigas del paraje a través de los gigantes generadores que rugen junto con las tormentas.

La ventana de su habitación enmudece la furia de la naturaleza.

Afuera el mundo parece llegar a su final de cataclismo. Adentro, el sonido se limita a convertirse en simple exhalación, o en forma de suspiros como homenaje a las nuevas personas que el hombre cansado y fastidiado por la distancia que lo separa de ellos, conoció en su último viaje. Tan pronto las miles de gotas forman colores, él recuerda gratamente las luces de las ciudades, de los grandes casinos, de los hoteles que visitó, y como estos se veían desde el avión. La felicidad está allí advirtió.

Esculpe una sonrisa en el rostro amargado, el mismo que se ilumina cada cierto tiempo por los relámpagos. Y sueña él que son esas luces, los flashes de las cámaras que lo fotografían junto a cada celebridad que conoció, que la vida lo ha bendecido con cada nuevo personaje que llega a tener en frente, que su destino merece buen puerto pues ha remado por turbulentas aguas con mucho esfuerzo hasta conseguirse un sitial en el mundo que conoce, y que para él, lo es todo.

Se enciende una sirena, el protocolo de la compañía indica que los huéspedes del campamento no abandonen sus habitaciones cuando la alarma lo indique, en caso de tormenta extrema iniciar la evacuación a un lugar más seguro.

Nadie quiere despertar al hombre, pues le temen más que a la propia tormenta.

Los generadores de electricidad rugen como nunca antes lo habían hecho, y se deprende del cielo un poderoso rayo que castiga el atrevimiento del ingenio humano. Crece el pánico, se encienden entonces todas las alarmas, y los encargados de la seguridad entregan chalecos y cascos a los huéspedes.

La descarga eléctrica impacta por segunda vez al campamento, el sistema de contención de tormentas está dañado, la calefacción desaparece, las luces se apagan por un instante y luego se encienden las de reserva.

El hombre mal humorado, despierta al sentir el frío. Las personas corren sin rumbo fijo, se oyen gritos… El hombre se preocupa al ver al gran generador chamuscado y despidiendo humo.

La energía de reserva se agota, el agua comienza a filtrarse por los suelos del campamento, y cae otra furiosa precipitación con bloques medianos de hielo que impactan en las cabezas de algunos que no llevan cascos, y que son los primeros en morir.

El hombre maldice su suerte, intenta refugiarse en lo más recóndito del campamento. Casi de inmediato vientos huracanados se llevan los techos del lugar, y lo descubren.

El silbido del viento, la lluvia furiosa que no le deja abrir los ojos, la oscuridad total, la risa de las pequeñas criaturas que vio al llegar remeciendo sus nervios, los cerros despercudiéndose de su letargo.

Una avalancha de lodo, piedras y escombros sepulta la mitad del campamento.

El hombre que jamás imploró nada al cielo, ahora arrodillado con medio cuerpo bajo tierra, ruega por no perder la vida pues no tendría el tiempo para hacerlo.

Amanece… cantos lejanos, música y la risa de los niños. Ellos escapan del sol, pues aman la luz de la luna, y también la luz de las luciérnagas.

El astro rey extiende sus rayos sobre la materia inerme. Calienta a algunos hasta entregarles sus energías, y a otros sin poder devolverles más el calor de la vida.

Los niños retornan a prisa hasta la “fila” de los cerros, corren desde el campamento hasta las encumbradas crestas. Tienen los rostros cuarteados, de color de la misma tierra, ojos inmensos y muy negros, el cabello tieso y duro como toda forma de vida que aparece por estas tierras.

Rescatan al hombre blanco, cuyo color salpicado de lodo es más sencillo de distinguir.

El hombre enloquece y comienza a delirar, ve en aquellos niños a figuras diabólicas de fábula, muy similares a los duendecillos que resguardan su oro.

Se oyen silbidos que no son del viento... a pesar de la ira en los ojos del herido hombre, se intenta escapar una sonrisa.

Los pequeñuelos, encima del gran cerro, entonan una melodía que dice: “Hay del hombre, viene de la tierra y a la tierra le debe, una terrible deuda por cobrar…”

Llegan los rescatistas y recogen a los muertos.

Le preguntan al hombre, cuál es el milagro para que mueran todos y sobreviva únicamente él. Y el hombre blanco, desquiciado dice: “fueron los duendes… los duendes”

Ha confundido aquellos seres con los espíritus del guadián de “El Perol”. Una leyenda que recorre perpetua de boca en boca dice que la laguna conserva todavía los espíritus de la naturaleza. La misma laguna de donde el hombre extrae sin que se le destemplen los nervios, el vil metal del oro. Sin embargo los espíritus del campo, defenderán por siempre lo que les pertenece....

(*) Celendín 2010

Cajamarca alista marcha a Lima en defensa del agua

2012-01-17T17:40:00.000-08:00

"En la capital de la República pedirán a las autoridades gubernamentales la inviabilidad del proyecto minero Conga"

Las organizaciones sociales de Cajamarca preparan la denominada Gran Marcha Nacional en Defensa del Agua, que partirá desde las lagunas de la provincia de Celendín el 1 de febrero, con dirección a la capital de la República.

Esta actividad está prevista empezar el 1 de febrero, con una gran concentración en las lagunas de Huasmín y Sorochuco, comprensión de la provincia de Celendín, y su arribo a la ciudad de Lima está previsto para el 10 de febrero.
Así lo informó el dirigente rondero en esta provincia, Santos Saavedra Vásquez, indicando que como representantes de los organismos de base vienen realizando las coordinaciones respectivas, para que esta actividad sea una realidad.

Afirmó que también están convocando a la población para participar en las jornadas de movilizaciones, que recibirá el apoyo de algunas instituciones de la región.

Asimismo, destacó la solidaridad y el respaldo de muchas organizaciones de todo el país para participar en la Gran Marcha Nacional en Defensa del Agua, cuyo objetivo es defender la vida y los recursos naturales frente a los riesgos de la minería en las cabeceras de cuenca de la región.

Fuente: Diario La Primera, martes 17 de enero 2012.

Opinión libre: Pronunciamiento de sacerdotes y religiosas de Cajamarca sobre Conga

2012-01-16T07:36:00.000-08:00

CARTA ABIERTA A LAS AUTORIDADES NACIONALES, REGIONALES Y LOCALES Y A LA OPINIÓN PÚBLICA

Los que suscribimos el presente documento, sacerdotes, religiosas y laicos, que trabajamos en diversas parroquias de la Diócesis de Cajamarca, ante los acontecimientos del conflicto social suscitados por el Proyecto Minero Conga, y con una mirada desde la fe y desde la ética cristiana, manifestamos lo siguiente:

PRIMERO. MIRANDO NUESTRA REALIDAD:

Se constata que la mayoría del pueblo cajamarquino, desconfía y rechaza a Minera

Yanacocha, por que en los 18 años de exploración y explotación ha mostrado malas prácticas ambientales y sociales: a) adquisición de tierras a precios irrisorios e injustos; b) destrucción del paisaje y de fuentes naturales de agua, afectando su disponibilidad en cantidad y calidad; c) enemistad con las comunidades de su entorno: d) denuncias y enjuiciamientos contra líderes que defienden y reclaman justos derechos para su comunidad; e) sabemos que Cajamarca es una de las regiones que más aporta a la economía nacional, sin embargo sigue subdesarrollada y continúa entre los departamentos más pobres del Perú.

Conocemos que el Proyecto Minero Conga eliminaría varias lagunas, extensos humedales y bofedales que se encuentran en cabeceras de cuenca, las que dan origen a ríos y quebradas (como el Chailhuagón, el Jadibamba, las quebradas Chirimayo, Chugurmayo y Toromacho), que dan vida y sustento a muchas comunidades aledañas pertenecientes a las provincias de Celendín, Hualgayoc-Bambamarca y Cajamarca; conocemos también que el proyecto será a tajo abierto, lo que destruiría el ecosistema y dañaría irreversiblemente los afluentes de agua natural, necesarios para el consumo humano y para la agricultura, debido a los relaves y residuos tóxicos, afectando así la vida presente y futura en nuestra Región.

SEGUNDO. JUZGANDO DESDE LA FE ESTA REALIDAD:

Con la firmeza de Cristo que dijo: “No se puede servir al mismo tiempo a Dios y al dinero” (Mt 6, 24), reafirmamos la palabra del Magisterio de la Iglesia que con claridad hace un deslinde entre el afán de riqueza y el respeto a la vida: !

a) “En todo este proceso, tiene una enorme responsabilidad el actual modelo económico que privilegia el desmedido afán por la riqueza, por encima de la vida de las personas y los pueblos y del respeto racional de la naturaleza”

b) (Aparecida Nro. 473).

b) La Iglesia propone que es urgente“...buscar un modelo de desarrollo alternativo, integral y solidario, basado en una ética que incluya la responsabilidad por una auténtica ecología natural y humana, que se fundamenta en el evangelio de la justicia, la solidaridad y el destino universal de los bienes, y que supere la lógica utilitarista e individualista” (Aparecida Nro. 474).

c) Recientemente enseña el Papa Benedicto XVI: “La Iglesia tiene una responsabilidad respecto a la creación y la debe hacer valer en público. Y, al hacerlo, no sólo debe defender la tierra, el agua y el aire como dones de la creación que pertenecen a todos. Debe proteger sobre todo al hombre contra la destrucción de sí mismo” (Encíclica Caritatis In Veritate. Nro. 51).

TERCERO. POR LO EXPUESTO:

¡Uniéndonos a los justos reclamos de los cajamarquinos proponemos!

a) Que nuestras autoridades del gobierno nacional, regional y local actúen con apertura, para que se respete el derecho a la consulta previa, al diálogo justo y sano y a una información veraz, completa e imparcial, sobre el Proyecto Minero Conga, para evitar malos entendidos.

b) Que se respeten los valores de la justicia, la paz, la creación de Dios, especialmente el agua, fuente de vida, y las personas, que son imágenes de Dios; que no se violenten más los derechos de los más pobres de nuestra Región de Cajamarca.

c) Que se mantengan intangibles las cabeceras de cuenca, tal como señala la Ley de Recursos Hídricos (Artículo 75, Ley N° 29338).

d) Que en la Región de Cajamarca se priorice y se invierta en proyectos sostenibles, como la agricultura, la ganadería y el turismo.

e) Exigir a las compañías mineras, que están en actividad, una mayor responsabilidad en sus operaciones y que cumplan con los estándares internacionales para la explotación minera.

Que nuestra Patrona, la Virgen de los Dolores y San Francisco de Asís, Patrón de la ecología, nos ayuden e iluminen a convivir como verdaderos hermanos, construyendo un Perú con justicia y amor, especialmente para los más pobres de nuestra Región que defienden el agua, la Madre Tierra y la dignidad que Dios nos dio.

Cajamarca 06 de enero de 2012.

Fiesta de la Epifanía del Señor.

RELIGIOSAS:

- Hna. Verónica M. Aucoin

- Hna. Marion E. Collins

- Hna. Rosa Lily Ferrero Butters

- Hna. Rosa Mercedes Silva Cumpa

- Hna. Alita Sánchez Sánchez

- Hna. Moira Flyn

- Hna. Mercedes Bardales Paredes

- Hna. Vilma Licuona Tito

- Hna. Doris Lovón Fernández

- Hna. María del Rosario Cabrera

- Hna. Elva Larrea Bravo

- Hna. Rosa Zababuru Villacres

- Hna. Flor de María Jáuregui Detrez

- Hna. María Camila Ruiz Bustelo

- Hna. María Isabel Pasco Guerrero

- Hna. María Victoria

- Hna. Alessandra Marcillo

SACERDOTES:

- R.P. Walter Freddi Cruz Cruz – San Marcos

- R.P. Lázaro Jara Paredes – San Marcos

- R.P. David Cruzado - Cajamarca

- R.P. Pedro Terán Malca - Cajamarca

- R.P. Segundo Alarcón Cobeñas - Tembladera

- R.P. Francisco Javier Centurión Obando - Cajamarca

- R.P. Cayo Gonzales Estela - Magdalena

- R.P. Edinson Ramos Valqui - Cajamarca

- R.P. José Mariano Calderón Chávez -

- R.P. José Ardila Codasero - Sorochuco

- R.P. Américo Becerra Salazar - Cajamarca

- R.P. Alejandro Bustamante Arteaga

- R.P. Victorino Guerra Valladares - Cajamarca

- R.P. Roberto Carranza Chávez - Cajamarca

- R.P. Nelson Pastor Machuca - Cajamarca

- R.P. Vidauro Pérez Pérez – Cospán

- R.P. Javier Hoyos Huamán - Cajamarca

- R.P. Rolando Estela Díaz - Cajamarca

- R.P. Ramón Pajares Bardales – Baños del Inca

- R.P. Delmar Vásquez Malca

- R.P. Mario Díaz Mego

- R.P. José Francisco Esteves Vargas - Sucre

- R.P. Alejandro Gil Montoya - Cajamarca

LAICOS:

Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe

- Dorila Villanueva Pastor

- Wilhelm Sarmiento Chávez

- María Alicia Bazán Chávarry

- Esther Portal Rodríguez

- Sebastiana Novoa Teatino

- María Victoria Novoa Llovera

- Rosa Arce Pereda

- Juana Huamán Vidaurre

- Orfelinda Aliaga Rabanal

- José Ramón Villanueva Terrones

- Rosa Inés Muñoz Ocas

- Paula Lisbeth Urtecho Sabián

- Gloria Emelina González Figueroa

- Ursula Esther Arévalo Romero

- Fredesvinda Martos Terán

- Rosas Palomino Bazán

- Cinthya Lizeth Valera Olivares

- Aidé Cabrera Martos

- Nolvia Mercedes Gutiérrez Chegne

- Blanca Palomino Correa

- Ana Ruitón Cuzco

IGLESIA SAN FRANCISCO:

- Roberto Dante Cabanillas Vásquez

- Flor Karina Rebaza Castrejón

- Jorge Luis Huatay Castrejón

- José Rebaza Coronel

- María Consuelo Castrejón Calua

- William John Rebaza Castrejón

- Alberto Minchán Tasilla

- Cinthia Judith Carrasco Briones

- Edinson Ruíz Jáuregui

- Vicky Castrejón Mayna

- Javie Serapio Pumaccajia Tasilla

JUVENTUD MARIANA VICENTINA:

- Gavi Lizbeth Díaz Cieza

- Maruja Isabel Rodas Tafur

- Guadalupe Castañeda Mosquera

- Amparo Milagros Mosquera Jara

- Carlos Alejandro Sánchez Escobedo

- Janeth Chávez Vásquez

- Roberto Franklin Cacho Ruíz

EQUIPOS DOCENTES DE CAJAMARCA:

- Telesvina Alva Velásquez

- Pablo Alarcón Cobeñas

- Alsina Zegarra Sánchez

- Nancy Vásquez Huaccha

- Martín Cueva Rojas

- Eliana Tanta Sánchez

- Ana Portal García

- Pilar López Llanos

- Victoria Santillán Ortiz

- Elena Sánchez Cueva

- Alejandrina Saucedo Morales

- Rosario Alvarado Marín

Siguen Firmas…

Opinión libre / Fumigar a los "trolls"

2012-01-16T06:11:00.000-08:00

Por Franz Sánchez

Hace unos días me “datearon” sobre un brote pandémico de “trolls”, cuyo despliegue en las redes sociales es producto de la necesidad, de la necesidad de ganar centavos. Se trata de un oficio más, en un país donde la palabra “cachuelo” es una marca patentada.

Y ¿cómo funciona? Un encargado de reclutar “trolls” contacta a un grupo de jóvenes que por lo general deben tener dos requisitos fundamentales para aspirar a “troll”: saber encender el ordenador y ser un inculto desproporcionado. Si es un comprobado cobarde, pues mejor.

A estos jóvenes se les encarga la no tan difícil labor de crear cuentas y perfiles falsos en las redes, de agregarles nombres y apellidos inventados, ubicaciones geográficas simuladas, pasatiempos fingidos, estudios ficticios y todos los demás detalles que darán la apariencia “realista” que necesita el “trolls recruiter”.

Cada “troll” puede alternar con distinto número de cuentas o perfiles, que pueden ser siete u ocho, en redes sociales como: Facebook, Twitter, Myspace y otras.

Una vez obtenida la falsa identidad en la red, el "troll" se encargará de difundir la campaña psicosocial de acuerdo a los planes del día, que se irán renovando, tomando en consideración el diagnóstico del “patrolling”, quien es un usuario anónimo o no, que ha realizado la labor de “searching” o de “patrullar” el ciberespacio en búsqueda de objetivos franqueables, o de espacios de intercambio de opiniones.

Aquí el "troll" @TwiteroMarcelo publica una imagen con una amenaza contra el activista ambientalista @ChavezWar. Para amedrentarlo le maquilla el avar para hacerlo aparecer como simpatizante de Sendero y "terruco". Nada más falso.

Pero ¿cuál es el objetivo? Muchos de ellos resguardan los intereses de quienes los contratan, son mercenarios virtuales que luchan para favorecer a sus “mecenas”, que con sus psicosociales realizan comentarios incendiarios, desprestigian y dinamitan a figuras públicas, a activistas sociales o ambientales, degeneran los espacios de debate, y “atemorizan” a usuarios que representan obstáculo, o que interfieren en sus planes y actividades, lanzan campañas “mediáticas de terrorismo informativo” y se protegen mutuamente, ayudándose unos a otros, entre Id’s fraguadas y fotografías adulteradas.

¿Qué ganan? Cada “troll” percibe una comisión por jornada de trabajo que equivale a una propina del reclutador, quien es el mismo que dirige los psicosociales a difundir, o a quienes atacar.

El “troll” que proviene de la palabra trolling, usada en la frase “trolling for suckers” (pescar incautos), logra muchas veces atemorizar tanto a los usuarios con sus comentarios “remunerados”, que hace que huyan, o que simplemente no quieran emitir sus opiniones por miedo a sus ataques. En los últimos tiempos se debe resaltar además, una nueva especie de acechadores cibernéticos, denominados “TMI” Trolls for Mining Industry, quienes no escatiman esfuerzos en perseguir a opositores ambientalistas.

En estos días de incertidumbre social, de preocupación ambiental, las redes sociales pasarán a la historia como unos de los principales bastiones por donde la información llegó oportuna a los “navegantes”, quienes configuraron una nueva plataforma de lucha y resistencia, sin embargo también, esta etapa vanguardista nos invita a reconocer a este nuevo invasor a sueldo, al embaucador con tarjeta de memoria defectuosa y menos capacidad en el cerebro que un “disquete” noventero, con habilidades reconocidas para “teclear”, pero no para convencer, para confundir estando confundido, y para deleitarnos con una gala de exuberante ortografía que sólo la entiende él.

Si usted se ha topado con alguno, los ha visto o los ha leído, ha intercambiado opiniones o discutido con ellos, le aconsejo que no desperdicie sus energías o su valioso (que no es lo mismo que “preciado”) tiempo, con alguien que no existe a menos que usted quiera que exista.
Y recuerde, el punto más débil de un “troll” es que aparece cuando hay incautos. No sea incauto y fumigue al “troll” tan pronto lo vea. Trabajo hay.

Aquí, en Twitter, en el debate cajamarquino, algunos “trolls detected”: @PotodeLoco @Loboflaco1 @Brontoterium @ElBuhoVengador @latuyape @Comandosinchi @TwiteroMarcelo. Duro con ellos, les gusta el baygón.

Opinión libre: Urgencias Climáticas

2012-01-14T19:52:00.000-08:00

Por: Ignacio Ramonet

La grave crisis financiera y el horror económico que padecen las sociedades europeas están haciendo olvidar que –como lo recordó, en diciembre pasado, la Cumbre del Clima de Durban, en Sudáfrica– el cambio climático y la destrucción de la biodiversidad siguen siendo los principales peligros que amenazan a la humanidad. Si no modificamos rápidamente el modelo de producción dominante, impuesto por la globalización económica, alcanzaremos el punto de no retorno a partir del cual la vida humana en el planeta dejará poco a poco de ser soportable.

Hace unas semanas, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) anunció el nacimiento del ser humano número siete mil millones, una niña filipina llamada Dánica. En poco más de cincuenta años, el número de habitantes de la Tierra se ha multiplicado por 3,5. Y la mayoría de ellos vive ahora en ciudades. Por primera vez los campesinos son menos numerosos que los urbanos. Entre tanto, los recursos del planeta no aumentan. Y surge una nueva preocupación geopolítica: ¿qué pasará cuando se agrave la penuria de algunos recursos naturales? Estamos descubriendo con estupefacción que nuestro “ancho mundo” es finito...

En el curso de la última década, gracias al crecimiento experimentado por varios países emergentes, el número de personas salidas de la pobreza e incorporadas al consumo sobrepasa los ciento cincuenta millones...(1) ¿Cómo no alegrarse de ello? No hay causa más justa en el mundo que el combate contra la pobreza. Pero esto conlleva una gran responsabilidad para todos. Porque esa perspectiva no es compatible con el modelo consumista dominante.

Es obvio que nuestro planeta no dispone de recursos naturales ni energéticos suficientes para que toda la población mundial los use sin freno. Para que siete mil millones de personas consuman tanto como un europeo medio se necesitarían los recursos de dos planetas Tierra. Y para que consumieran como un estadounidense medio, los de tres planetas.

Desde el principio del siglo XX, por ejemplo, la población mundial se ha multiplicado por cuatro. En ese mismo lapso de tiempo, el consumo de carbón lo ha hecho por seis... El de cobre por veinticinco... De 1950 hasta hoy, el consumo de metales en general se ha multiplicado por siete... El de plásticos por dieciocho... El de aluminio por veinte... La ONU lleva tiempo avisándonos de que estamos gastando “más del 30% de la capacidad de reposición” de la biosfera terrestre. Moraleja: debemos ir pensando en adoptar y generalizar estilos de vida mucho más frugales y menos derrochadores.

Este consejo parece de sentido común pero es evidente que no se aplica a los mil millones de hambrientos crónicos en el mundo, ni a las tres mil millones de personas que viven en la pobreza. La bomba de la miseria amenaza a la humanidad. La enorme brecha que separa a los ricos de los pobres sigue siendo, a pesar de los progresos recientes, una de las características principales del mundo actual (2).

Esto no es una afirmación abstracta. Tiene traducciones muy concretas. Por ejemplo, en el tiempo de lectura de este artículo (diez minutos), 10 mujeres en el mundo van a fallecer durante el parto; y 210 niños de menos de cinco años van a morir de dolencias fácilmente curables (de ellos, 100 por haber bebido agua de mala calidad). Estas personas no fallecen por enfermedad. Mueren por ser pobres. La pobreza las mata. Mientras tanto, la ayuda de los Estados ricos a los países en desarrollo ha disminuido, en los últimos quince años, un 25%... Y en el mundo se siguen gastando unos 500.000 millones de euros al año en armamento...

Si en las próximas décadas tuviésemos que aumentar en un 70% la producción de alimentos para responder a la legítima demanda de una población más numerosa, el impacto ecológico sería demoledor. Además, ese crecimiento ni siquiera sería sostenible porque supondría mayor degradación de los suelos, mayor desertificación, mayor escasez de agua dulce, mayor destrucción de la biodiversidad... Sin hablar de la producción de gases de efecto invernadero y sus graves consecuencias para el cambio climático.

A este respecto, conviene recordar que unos 1.500 millones de seres humanos siguen usando energía fósil contaminante procedente de la combustión de leña, carbón, gas o petróleo, principalmente en África, China y la India. Apenas el 13% de la energía producida en el mundo es renovable y limpia (hidráulica, eólica, solar, etc.). El resto es de origen nuclear y sobre todo fósil, la más nefasta para el medio ambiente.

En este contexto, preocupa que los grandes países emergentes adopten métodos de desarrollo depredadores, industrialistas y extractivistas, imitando lo peor que hicieron y siguen haciendo los actuales Estados desarrollados. Todo lo cual está produciendo una gravísima erosión de la biodiversidad.

¿Qué es la biodiversidad? La totalidad de todas las variedades de todo lo viviente. Estamos constatando una extinción masiva de especies vegetales y animales. Una de las más brutales y rápidas que la Tierra haya conocido. Cada año, desaparecen entre 17.000 y 100.000 especies vivas. Un estudio reciente ha revelado que el 30% de las especies marinas está a punto de extinguirse a causa de la sobrepesca y del cambio climático. Asimismo, una de cada ocho especies de plantas se halla amenazada. Una quinta parte de todas las especies vivas podría desaparecer de aquí a 2050.

Cuando se extingue una especie se modifica la cadena de lo viviente y se cambia el curso de la historia natural. Lo cual constituye un atentado contra la libertad de la naturaleza. Defender la biodiversidad es, por consiguiente, defender la solidaridad objetiva entre todos los seres vivos.

El ser humano y su modelo depredador de producción son las principales causas de esta destrucción de la biodiversidad. En las últimas tres décadas, los excesos de la globalización neoliberal han acelerado el fenómeno.

La globalización ha favorecido el surgimiento de un mundo dominado por el horror económico, en el que los mercados financieros y las grandes corporaciones privadas han restablecido la ley de la jungla, la ley del más fuerte. Un mundo en el que la búsqueda de beneficios lo justifica todo. Cualquiera que sea el coste para los seres humanos o para el medio ambiente. A este respecto, la globalización favorece el saqueo del planeta. Muchas grandes empresas toman por asalto la naturaleza con medios de destrucción desmesurados. Y obtienen enormes ganancias contaminando, de modo totalmente irresponsable, el agua, el aire, los bosques, los ríos, el subsuelo, los océanos... Que son bienes comunes de la humanidad.

¿Cómo ponerle freno a este saqueo de la Tierra? Las soluciones existen. He aquí cuatro decisiones urgentes que se podrían tomar:

— cambiar de modelo inspirándose en la “economía solidaria”. Ésta crea cohesión social porque los beneficios no van sólo a unos cuantos sino a todos. Es una economía que produce riqueza sin destruir el planeta, sin explotar a los trabajadores, sin discriminar a las mujeres, sin ignorar las leyes sociales;

— ponerle freno a la globalización mediante un retorno a la reglamentación que corrija la concepción perversa y nociva del libre comercio. Hay que atreverse a restablecer una dosis de proteccionismo selectivo (ecológico y social) para avanzar hacia la desglobalización;

— frenar el delirio de la especulación financiera que está imponiendo sacrificios inaceptables a sociedades enteras, como lo vemos hoy en Europa donde los mercados han tomado el poder. Es más urgente que nunca imponer una tasa sobre las transacciones financieras para acabar con los excesos de la especulación bursátil;

— si queremos salvar el planeta, evitar el cambio climático y defender a la humanidad, es urgente salir de la lógica del crecimiento permanente que es inviable, y adoptar por fin la vía de un decrecimiento razonable.

Con estas simples cuatro medidas, una luz de esperanza aparecería por fin en el horizonte, y las sociedades empezarían a recobrar confianza en el progreso. Pero ¿quién tendrá la voluntad política de imponerlas?

NOTAS:

(1) Sólo en América Latina, como consecuencia de las políticas de inclusión social implementadas por gobiernos progresistas en Argentina, Bolivia, Brasil, Ecuador, Nicaragua, Paraguay, Venezuela y Uruguay, cerca de ochenta millones de personas salieron de la pobreza.

(2) En el mundo, unos 100 millones de niños (sobre todo niñas) no están escolarizados; 650 millones de personas no disponen de agua potable; 850 millones son analfabetas; más de 2 000 millones no disponen de alcantarillas, ni de retretes...; unos 3 000 millones viven (o sea se alimentan, se alojan, se visten, se transportan, se cuidan, etc.) con menos de dos euros diarios.

Opinión libre: Democracia minada

2012-01-14T08:25:00.000-08:00

Por Carlos Reyna

Richard Webb ha escrito un artículo en El Comercio bajo el título “Disciplina Social”. Sostiene allí que en el Perú sufrimos un exceso de democracia y de capitalismo.

Webb asegura que el régimen político y el sistema económico necesitan de una mejor fiscalización de las libertades en ambas esferas. En ambos existiría libertinaje y eso malograría su funcionamiento.

¿Hiperdemocracia? Recuerdo a los miles de soldados y policías tomando Cajamarca para frenar la protesta social. Al Primer Ministro llegando a esa ciudad con el comandante general del Ejército a su lado. Y al Presidente declarando el Estado de Emergencia.

Esas no son escenas que respalden la tesis de un exceso de democracia en el Perú. Al contrario, la nuestra parece una democracia escasa, necesitada del auxilio militar para sostenerse.

Los conceptos del artículo de Webb me traen a la memoria otro reciente en The Washington Post. Su columnista Harold Meyers lo titula así: “La creciente tensión entre capitalismo y democracia”.

Se refiere sobre todo a Europa: a los ajustes de derechos sociales que está viviendo, a la ola de protestas, a la inestabilidad de sus gobiernos y a la propia crisis que remece a la Unión Europea.

Meyers apunta: “A lo largo del último año, el capitalismo se ha llevado buenamente la democracia por delante”.

El autor abunda: “Están surgiendo conflictos entre capitalismo y democracia por todos lados. Y puede que los europeos –y hasta los norteamericanos– tengan pronto que encarar una pregunta … ¿de qué lado están?”.

Las ideas de un cierto conflicto entre democracia y capitalismo no provienen solo del marxismo.

También la sostienen en el campo neoliberal. Huntington, Watanuki y Crozier la expresaron en 1975 en su mentado Informe de la Trilateral, que luego inspiró al Consenso de Washington.

Según ellos, la democracia, y algunos de sus elementos como la participación política o los derechos sociales, podrían no ser compatibles con una economía de libre mercado ni con la gobernabilidad.

Si eso se afirma para países de capitalismo desarrollado, nos toca preguntarnos por el Perú, cuyo capitalismo de sesgo extractivo tiene como principal bastión a la minería, un sector que exporta bastante pero distribuye poco e integra menos.

Acaso el sesgo extractivo de nuestro capitalismo, y sus dificultades para distribuir beneficios y articular al país, determina varias de nuestras taras políticas: marcado centralismo, carácter elitista del poder y un sistema político muy cuestionado.

Entonces, por qué extrañarse del escaso margen de juego que tienen un Presidente o sus ministros frente a las presiones contrapuestas del mundo agrario o regional, por un lado, y de las empresas extractivas por otro.

Y si se ponen de este lado del pleito, el de menor capacidad persuasiva, por qué extrañarse de que terminen poniendo Estados de Emergencia. Así, la nuestra quizás no es hiper ni infra pero sí una democracia bastante minada.

Fuente: Diario La República, diciembre 2011

Delaraciones del Presidente Regional de Cajamarca, luego de reunión de Alcaldes, el 13 de enero del 2013

2012-01-14T06:25:00.000-08:00

El Presidente Regional de Cajamarca, Gregorio Santos Guerrero, coloca los puntos sobre las íes, en el marco de la reunión con Alcaldes, del 13 de enero del 2012, en las instalaciones del Gran Continental:

"Declaraciones de Valdés sobre el proyecto minero Conga, es una actitud provocadora al pueblo de Cajamarca".

Informe CONGA / Especial / Diario La Primera

2012-01-13T14:08:00.000-08:00

El exministro del Ambiente, Ricardo Giesecke, antes de dejar el cargo el 11 de diciembre del año pasado, presentó a la Presidencia del Consejo de Ministros un informe, luego de revisar el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) del proyecto minero Conga en Cajamarca, el mismo que fue parcialmente difundido por la prensa, especialmente en lo que concierne a la desaparición de cuatro lagunas y los efectos irreversibles que ello traería. Este informe que fue elaborado por seis direcciones del ministerio del Ambiente (Minam), y revisado por el propio Giesecke, tiene catorce comentarios y recomendaciones, y da cuenta de serias omisiones y defectos del EIA que aún no son conocidos, al mismo tiempo que detalla un intercambio de puntos de vista entre el Minam y Yanacocha. A continuación un resumen para facilitar el entendimiento de este problema que moviliza a todo un pueblo y que sin duda deberá ser tomado en cuenta por el peritaje internacional que se viene.

Una de las primeras conclusiones del informe del Ministerio del Ambiente (Minam) sobre el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) de Conga, es que los impactos ambientales no se han evaluado en su exacta dimensión, pues no se ha tomado en cuenta ni la magnitud real del proyecto, ni su ubicación en cabecera de cuenca, ni mucho menos que se trata de un ecosistema frágil integrado por bofedales, lagunas altoandinas, complejos de humedales, sumideros de recurso hídrico y áreas de drenaje natural.

Es por esa razón que el EIA presentado por Yanacocha califica los impactos ambientales de Conga como de “muy baja” a “moderada”. Sin embargo, luego de su revisión, el Minam asegura que esta calificación no es correcta y recomienda a Yanacocha revisarla con un enfoque de ecosistemas con sustento técnico en concordancia con compromisos y obligaciones en materia ambiental y social.

Al conocer esta primera crítica de fondo, Yanacocha se negó a reconocer debilidad o insuficiencia alguna en la elaboración de su EIA, afirmando vía documento remitido el 21 de noviembre al Minam, que sí emplearon un enfoque ecosistémico, aunque sin aclarar porque en todo el referido estudio no hay una sola mención de ese concepto.

Efectos en la construcción y operación

En LA PRIMERA etapa del proyecto Conga, la de construcción, los efectos estarán “vinculados a la pérdida de cubierta vegetal, modificación de la red de drenaje del agua superficial y componentes biológicos asociados principalmente a la pérdida de especímenes y afectación del hábitat de flora y fauna”, según sostiene el Minam en su informe.

Ya en la segunda etapa, la de operación, los efectos se darán “sobre el relieve como consecuencia del minado de los tajos, crecimiento de los depósitos de desmonte y llenado paulatino del depósito de relaves”, asimismo sobre “la calidad del agua como consecuencia de descargas procedentes de las operaciones de procesamiento y almacenamiento”; y sobre la capacidad del sistema hidrológico de almacenar y disponer de agua, que disminuirá sustancialmente en el área de influencia del proyecto.

A diferencia de lo que sostiene Yanacocha sobre que es en la etapa de operación donde se van a sentir los “mayores cambios producidos por la modificación de las geoformas”, para el Minam, los efectos en ambas etapas de Conga van a ser drásticos y de alta significancia en el ambiente y en la vida económica de las comunidades aledañas, porque el control, la mitigación y la compensación como medidas de gestión de impactos no serían ejecutados desde la etapa de construcción, según se desprende del EIA presentado por Yanacocha y aprobado en octubre de 2010 por el Ministerio de energía y Minas (MEM).

Cabecera de Cuenca

Para nadie es un secreto que un espacio geográfico conocido como cabecera de cuenca en la parte alta de la cordillera -precisamente donde se ubica Conga- garantiza la captación de agua y el suministro a las zonas inferiores durante todo el año. Por ello, cualquier proceso de transformación de la cabecera (parte alta), tendrá efectos en los valles (parte baja), debido a que en realidad conforman una unidad. En este caso particular, todo el sistema hidrológico que está en juego, alimenta vía el río Cajamarquino diversos pueblos ubicados en las provincias de Celendín, Hualgayoc, Cajamarca y San Marcos, que usan esas aguas para consumo humano y actividades económicas como agricultura y ganadería.

Sin embargo, según el informe del Minam, la empresa minera Yanacocha no ve en esto ningún problema ni riesgo, más bien identifica hasta tres aspectos positivos. El primero, que “en la zona donde se ubica el proyecto (aprox. 4000 m de altitud) es menos probable el desarrollo de actividades económicas como la agricultura y la ganadería intensiva con márgenes aceptables y que sustenten un crecimiento económico sostenible de la población; por tanto, el proyecto minero representaría una oportunidad mediante un adecuado plan de manejo ambiental y de gestión social”.

Segundo, que las “preocupaciones de los usuarios ubicados aguas debajo de la futura infraestructura serán enfrentadas mediante medidas adecuadas de gestión de los posibles efectos con la finalidad de evitarlos y generar cambios positivos”.

Tercero, que “la ubicación del proyecto en cabecera de cuenca es una oportunidad inmejorable para el establecimiento de medidas de gestión del recurso hídrico”.

No obstante, para el informe del Minam esto no pasaría de ser una declaración de buenas intenciones porque no se precisa cómo el proyecto minero será beneficioso para las actividades económicas de la zona impactada. Por ello, considera que el EIA de Yanacocha está plagado de subjetividades.

Fragilidad del ecosistema

El extremo es la estimación que hace Yanacocha del valor del ecosistema que va a impactar con Conga. Para la empresa, la clave está en cuanta significancia tienen humedales y bofedales en el mercado, es decir cuánto pueden valer en términos estrictamente económicos. Sin embargo, estos bienes públicos no existen para los mercados, salvo en el caso de los servicios ambientales como los mercados de carbono, pero en todo caso no es posible solo valorizar económicamente un ecosistema.

Para Yanacocha no hay mayor cosa que perder, porque afirma que los bofedales son “áreas de limitada oferta de servicios ambientales”; y que éstos junto a las lagunas del área “no constituyen importantes contribuyentes del balance hídrico en general”. Por último señala que “no hay acuíferos aprovechables en la zona del proyecto”. Así de simple.

Y precisamente, uno de los aspectos más delicados en el informe del Minam, es que no es posible afirmar, como se hace en el EIA presentado por Yanacocha, que el proyecto Conga tenga efectos de significancia baja en el relieve y geomorfología de la zona, porque el mismo proyecto considera la presencia de dos tajos abiertos, canchas de relave, canchas de desmontes y diversas construcciones.

Violación de la Ley General del Ambiente

En buena cuenta, para el Minam, el EIA de Conga ha vulnerado la Ley General del Ambiente, al no considerar en la evaluación de los humedales (lagunas alto andinas y bofedales) un punto de vista ecosistémico. Dicha ley establece en su artículo 99, que los humedales son ecosistemas frágiles, lo que es concordante con la Convención Internacional sobre Humedales Ramsar, ratificada por el estado peruano en 1991.

Además, agrega el Minam, que el EIA en este punto en particular debe considerar el impacto futuro del cambio climático, sobre todo en lo que tiene que ver con la disponibilidad de los recursos hídricos.

Y por más que Yanacocha insiste en que si bien no han utilizado la denominación “enfoque ecosistémico”, sí lo han tomado en cuenta porque han desarrollado un trabajo interdisciplinario como requisito legal de su estudio; el Minam por su lado, advierte que no basta tener un gran equipo de expertos, ni mucho menos presentar abundante información sobre los ecosistemas, porque lo que importa es analizar las relaciones e interacciones entre los mismos. Y eso brilla por su ausencia en el EIA de Conga, e incluso se minimiza el valor de los ecosistemas al clasificarlos en, por un lado bofedales, y por otro, lagunas, sin tener una mirada integral.

Las cuatro lagunas y más

Como ya es de público conocimiento, el proyecto Conga desaparecerá cuatro lagunas: Perol, Mala, Azul y Chica. Las dos primeras para extraer mineral, y las otras dos para depositar desmonte. La compensación ofrecida por Yanacocha en este caso se centra en la construcción de reservorios, pero solo ese dato extraído del EIA de Conga, basta según el Minam, para concluir que no hay enfoque ecosistémico, porque “no se puede comparar una laguna, que es un ecosistema completo, con un reservorio o presa, que es un cuerpo artificial con solo algunas características de ecosistema”. Concluye diciendo que la desaparición de las lagunas implica un impacto irreversible, compensado solo en parte por los reservorios.

Pero el impacto no queda allí, porque si entendemos por enfoque ecosistémico, lo definido en el Convenio de Diversidad Biológica (también ratificado por el estado peruano), al señalar que “es una estrategia para la ordenación integrada de la tierra, el agua y los recursos vivos que promueve la conservación y el uso sostenible de manera equitativa”, basado en “la aplicación de métodos científicos adecuados centrados en los niveles de organización biológica que abarca los procesos, las funciones y las interacciones esenciales entre los organismos y su ambiente, y que reconoce a los humanos, con su diversidad cultural, como un componente integrante de los ecosistemas”; entonces, el proyecto Conga -asegura el Minam- transformará de manera muy significativa e irreversible la cabecera de cuenca, desapareciendo varios ecosistemas y fragmentando los restantes de tal manera que los procesos, funciones, interacciones y servicios ambientales serán afectados irreversiblemente.

El Minam sentencia que “el impacto ambiental del proyecto será sobre ecosistemas definidos, llámese lagunas, bofedales, complejo de humedales, pastizales, bosques relictos, etc. así como sobre las interacciones existentes entre ellos y su relación con la parte baja de la cabecera de cuenca”.

Opinión sobre los reservorios

El EIA de Conga dice textualmente que “desde el punto de vista netamente hidrológico, el embalse de agua en estos reservorios constituye una medida efectiva para compensar la pérdida de cuerpos de agua lenticos representados por las lagunas Perol, Mala, Azul y Chica”. Sin embargo, el Minam sostiene en su informe que tal afirmación pretende justificar la compensación solo desde el punto de vista de volúmenes de almacenamiento de agua, anotando que “un reservorio artificial no cumple las mismas funciones que una laguna natural” porque las lagunas tienen características ecosistémicas, y no se ha estimado el volumen de agua que se pierde al desaparecer los bofedales, ya que el propio EIA de Conga admite que se eliminarán cerca de cien hectáreas de éstos.

Por eso el Minam recomienda realizar un balance hídrico integral y ecosistémico de todo el entorno, estimando “los servicios ambientales que brindan los ecosistemas altoandinos naturales”.

Los relaves

Para Yanacocha, la desaparición de bofedales, esa especie de praderas con humedad permanente, se compensa en la etapa del cierre del proyecto, diecinueve años más tarde, mediante la creación de un ambiente de humedales utilizando una porción de los relaves, y sembrando con pastos “adecuados” para el ganado el resto de los desperdicios.

Al ver tamaña afirmación sin mayor sustento técnico, el Minam argumenta que “normalmente los depósitos de relaves tienen características de generación de aguas ácidas”, por lo que es “poco probable que sea el ambiente propicio para el establecimiento de humedales”. En resumen, la propuesta no es clara y requiere más detalle según el Minam, especialmente en lo que se refiere a su aplicación en otros países, pues no se conocen experiencias de creación inducida de bofedales, especialmente cuando se sabe que la creación o ampliación de los mismos tarda varias décadas.

Yanacocha, al responder esta inquietud, señala que todos los detalles serán esclarecidos en el “Plan de Manejo de Bofedales” que tendrán listo en mayo próximo. Sobre el agua ácida de los depósitos de relaves, Yanacocha afirma que ya tienen un modelo de calidad de agua a fin de asegurar agua adecuada para los bofedales, lo que se ejecutará según la empresa mientras el proyecto esté en ejecución, sin aclarar qué pasará tras el cierre del proyecto.

Lagunas Azul y Chica

Para el Minam queda claro que los criterios económicos y operacionales han pesado mucho más que los criterios ambientales en el EIA del proyecto Conga, y por ello se plantea utilizar las laguna Azul y Chica como parte de la cancha de relaves sin mayor sustento técnico ni un análisis serio de los riesgos asociados. Por ello, el Minam recomendó realizar un mayor análisis de alternativas considerando los múltiples servicios ambientales que prestan las lagunas, que hacen que el orden de prioridades apunte en primer lugar a los criterios ambientales sobre los meramente económicos. Es decir, Yanacocha utilizará lagunas como depósitos de desmontes solo para ahorrar dinero y tiempo, lo que hace más rentable su actividad.

El resto de la cuenca

Va quedando claro que la movilización de los pobladores que originó la declaratoria del estado de emergencia por parte del gobierno central, no fue por gusto, pues el informe del Minam señala claramente que el EIA del proyecto Conga no ha incorporado todas las áreas que serán afectadas con la extracción minera en la cabecera de cuenca, y esa es la principal preocupación de los pobladores. Tal es así que según la autoridad ambiental, “los estudios de aptitud natural que tienen los suelos no han sido realizados en detalle a nivel de cuenca, de tal manera que permitan una supervisión posterior de la productividad de las tierras en función del agua abastecida por las lagunas y bofedales existentes”, asimismo que “en cuanto a ocupación de tierras y sus actividades económicas principales: agricultura, ganadería y reforestación”, el EIA de Conga debería ampliarse a las “microcuencas abastecidas con los recursos hídricos proporcionados por las lagunas y bofedales de la zona donde se desarrollará el proyecto”.

Ahora bien, el Minam sostiene que su preocupación no tiene que ver con los estudios de suelos y su uso actual que se expresa en la producción agraria actual en la zona de influencia del proyecto, los mismos que se han realizado de acuerdo a la normativa vigente. Lo que preocupa al Minam es que no se ha cubierto en el EIA la totalidad de las cuencas Quebrada Toromacho, Alto Jabibamba, Chailhuagón, Alto Chirimayo. El problema es que precisamente en la parte media y baja de estas cuencas es donde se dan las mejores condiciones para la producción agropecuaria forestal, ocupación de tierras, desarrollo de poblados, etc. y estas áreas no han sido miradas por el EIA de Yanacocha por lo que junto a la ausencia del enfoque ecosistémico es el principal aspecto que debe tener en cuenta el peritaje internacional.

La producción de bienes y servicios en estas zonas no contempladas en el EIA serán afectadas por la intervención de la cabecera de cuenca según el informe del Minam.

Son 6,358 hectáreas que pertenecen a las microcuencas influenciadas por Conga que no han sido consideradas en el EIA. Y para el Minam la causa de esta omisión es que los criterios para determinar el área del estudio general y específico son insuficientes, por lo que recomendó que “el criterio y análisis de afectación a los caseríos y centros poblados debiera realizarse por cada microcuenca hidrográfica”.

Aguas superficiales

Algo de lo que falta mayor conocimiento, según el propio EIA de Conga, se refiere a si la quebrada Mamacocha es zona de descarga o de recarga de las aguas del río Grande. Esto es muy importante porque, según el Minam tiene que ver con las filtraciones de los relaves en dicha quebrada y lógicamente con la calidad del agua superficial. La recomendación hecha por el ministerio del Ambiente en este caso es que se incorpore en el EIA de Conga la “información detallada hidrogeológica y de oferta hídrica (laguna, complejos humedales y ecosistemas) que pueda ser integrada para evaluar la relación con otros bienes y servicios ambientales que podrían ser afectados por las actividades del proyecto”.

En buena cuenta, de lo que se trata es que al intervenirse una cabecera de cuenca se requiere un análisis hidrológico e hidrogeológico detallado y eso es en lo que pone el acento el informe del Minam.

Yanacocha por su parte, ha presentado dentro del EIA un estudio provisional para instalar el depósito de relaves, el mismo que contiene algunas evaluaciones sobre el sistema hidrológico e hidrogeológico, según sostiene el informe del Minam, pero lo que falta de acuerdo a la misma autoridad ambiental es que se demuestre de manera fehaciente que los depósitos de relaves no producirán filtraciones, porque según las propias investigaciones de la empresa, existen flujos hídricos subterráneos (anexo 4.5 sección 5.2 del EIA de Conga).

Sobre el tema de la oferta hídrica, Yanacocha sostiene que con los cuatro reservorios estará cubierta. Pero a juicio del Minam, hace falta antes de que se ejecute el proyecto minero, garantizar mediante un estudio técnico que los reservorios aseguren el balance hídrico y los servicios ambientales que actualmente presta todo el sistema hídrico natural que se va a destruir. Ello debe ser precisado en el plan de cierre.

Aguas subterráneas

Dos tajos que incluye el proyecto Conga: Chailhuagón y Perol, afectarán a criterio del Minam las aguas subterráneas con probabilidad de contaminar los acuíferos ubicados a mayor profundidad, por lo que pide que se incluya estudios hidrogeológicos de acuíferos profundos.

En el caso específico del depósito de desmonte Perol, el Minam afirma que hay niveles de permeabilidad que producirá un impacto sobre los acuíferos existentes, por lo que “el método de explotación debe garantizar la no contaminación de las aguas subterráneas”.

Es que existe un riesgo potencial de filtraciones de aguas ácidas al subsuelo por tratarse de rocas fracturadas a pesar que Yanacocha ha programado un sistema de retención de filtraciones y bombeo.

Los costos

Según el Minam no se ha puesto en valor los ecosistemas compuestos por lagunas, bofedales, humedales y otros. Solo se ha utilizado la metodología de cambios en la productividad agrícola y pecuaria para la valoración económica. Es decir cosas como las funciones ecológicas de los bofedales por ejemplo no han sido consideradas en el EIA. Es por ello, que el Minam recomienda que la valoración tenga “una visión integral de la cuenca considerando los servicios ambientales que provee el ecosistema como la provisión de servicio hídrico, almacenamiento y captura de carbono, belleza paisajística, etc.”

La valoración económica del proyecto Conga está subestimada de acuerdo al informe del Minam. “Los 86 millones de valor de reposición estimados en el EIA solo reflejarían el valor de uso directo del servicio de provisión del recurso hídrico”, y no así todos los impactos en los ecosistemas que se van a ocasionar, por lo que a criterio de la autoridad ambiental peruana debería considerar:

l Identificación de los bienes y servicios ambientales a ser impactados en el área de influencia directa e indirecta del Proyecto, especialmente lo referido al servicio del ecosistema hidrológico.

- Establecer la relación de estos bienes y servicios ambientales con las actividades económicas que se sustentan entre ellas, más allá de la vida útil del proyecto y de las actividades agrícolas y pecuarias.

- Identificar a los usuarios actuales y potenciales de bienes y servicios ambientales.

- Determinar los tipos de valores de uso actuales y potenciales, así como los valores de no uso.

- Seleccionar los métodos de valoración teniendo en consideración la información identificada.

- Estimar el valor económico de los servicios ambientales a ser impactados.

CAJAMARCA
El proyecto Conga

Se ubica a 73 Km al noreste de la ciudad de Cajamarca, en los distritos de Sorochuco y Huasmín de la provincia de Celendín; y en el distrito de La Encañada en la provincia de Cajamarca.

Explotará dos depósitos, Perol y Chailhuagón; considera el desarrollo del beneficio de los minerales con contenido de cobre, oro y plata, mediante métodos de procesamiento convencional de chancado, molienda y flotación, en una planta con una capacidad nominal de 92 000 toneladas por día, lo que permitirá procesar el contenido mineral de 3,1 billones de libras de cobre y 11,6 millones de onzas de oro.

El minado se completará en aproximadamente 19 años, de los cuales se procesará mineral durante los 17 últimos años. Los concentrados serán transportados a un puerto de la costa norte mediante el uso de camiones para su despacho al mercado internacional.

La empresa Yanacocha presentó al Ministerio de energía y Minas (MINEM) el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) del citado proyecto en febrero de 2010 para su evaluación en su calidad de autoridad competente a fin de obtener la certificación ambiental.

Mediante Resolución Directoral N0 351-2010-MEM/AAM se aprobó el EIA del proyecto CONGA en octubre de 2010, con la opinión favorable de la ANA y el MINAG.

Mediante Oficio N° 392 -2011-DGPNIGA/VMGA/MINAM, de fecha 28.10.11, el MINAM solicitó al MINEM el EIA del Proyecto Conga con la finalidad de analizar su contenido. El EIA nos fue entregado el 08.11.11 en versión digital.

Carlos Santa Cruz (verde) movilizó a trabajadores del proyecto Conga como si fueran comuneros.

NEWMONT
Carlos Santa Cruz

El 2 de noviembre pasado, los entonces ministros del Ambiente, Agricultura y energía y Minas visitaron las lagunas Perol y Azul en el proyecto minero Conga. Según fuentes políticas, en realidad, la invitación fue hecha por el presidente regional Gregorio Santos y los alcaldes de Sorochuco, Bambamarca, Encañada y Celendín solo al hoy exministro del Ambiente Ricardo Giesecke quien aceptó. Los otros dos ministros, Herrera (Minas) y Caillaux (Agricultura) se sumaron de motu propio. El acuerdo fue encontrarse con los alcaldes y el presidente regional directamente en las lagunas pero al enterarse la empresa Yanacocha, decidió hacer una demostración de fuerza en las lagunas movilizando a 8000 trabajadores para que se concentren en la laguna El Perol. Eso no estaba previsto y tampoco se trató de una manifestación que se les ocurrió espontáneamente a los trabajadores, porque para llegar hasta las lagunas se requiere de vehículos. Carlos Santa Cruz, representante de Newmont en el Perú fue quien organizó personalmente esa trampa en la que se necesitó más de 2000 vehículos. También movilizó a todos los medios de comunicación local y a gran número de medios de carácter nacional. Con esa actitud, de querer demostrar que Yanacocha también mueve masas, se ocasionó que dos días después se diera respuesta mediante una movilización de más de 12000 personas en contra de Conga, generando un paro que duró por más de una semana.

Las fotos hablan por sí mismas, Carlos Santa Cruz (casaca verde y casco blanco), está en medio de los trabajadores y coordina también con los jefes de la Dinoes de la Policía Nacional, a cuyos efectivos ofrece buenos ranchos y movilidades siempre y cuando defiendan los activos de Yanacocha.

JURISTAS El EIA es inválido

Según destacados juristas, el EIA de Conga es inválido porque fue aprobado mediante resolución directoral rubricada por una asesora ministerial y no por el director respectivo. En efecto la abogada Clara García Hidalgo, asesora ministerial de energía y Minas es quien suscribe la Resolución Directoral N0 351-2010-MEM/AAM que aprueba el EIA presentado por Yanacocha.

RECOMENDACIONES GENERALES

El informe del Minam termina con tres recomendaciones:

- Las lagunas Perol y Mala, debajo de las cuales existe la presencia certificada de roca mineralizada, serán vaciadas con fines del aprovechamiento mineralógico; sin embargo, las Lagunas Azul y Chica serían vaciadas y utilizadas como depósitos de desmontes. Al respecto, corresponde un mayor análisis ambiental y social que determine la reubicación de dichos depósitos dentro del área de influencia del Proyecto en zonas distintas a las ocupadas por dichas lagunas.

- Los costos ambientales y sociales asociados al Proyecto Conga deben ser adecuadamente valorados en función a los impactos que éste generará en sus etapas de construcción, operación y cierre. Por tanto, dichos costos deberían ser compensados adecuadamente (fideicomiso, fondos de garantía, otros) teniendo en cuenta el nivel de inversión (aproximadamente 4,800 millones de dólares) y las ganancias esperadas (vinculadas al procesamiento de 3,1 billones de libras de cobre y 11,6 millones de onzas de oro) que se obtendrán por la ejecución de dicho proyecto.

- La Ley de Recursos Hídricos en su artículo 75º, reconoce a las cabeceras de cuenca, como zonas ambientalmente vulnerables, pudiendo inclusive declararse su intangibilidad. Toda vez que el Proyecto se desarrollará sobre una cabecera de cuenca que abastece a 5 microcuencas, se recomienda efectuar una mayor evaluación, a través de un experto reconocido en la materia, de las características hidrológicas e hidrogeológicas de dicha cabecera y de su características ecosistémicas entre ellas.

Vistas así las cosas, es fundamental que el peritaje internacional que se viene, tome en cuenta este informe terminado días previos a la caída del gabinete Lerner y a la salida de Ricardo Giesecke del Ministerio del Ambiente.

Fuente: Diario La Primera, viernes 13 de enero 2012

OPINIÓN: "Los Huatacos" (*)

2012-01-13T13:38:00.000-08:00

Por Jorge Pereyra

Existe una palabra que los campesinos cajamarquinos pronuncian con rabia, casi con asco: huataco.

Se trata de un término oprobioso que designa a aquel sujeto, cercano al amo, y que habiendo surgido del medio indígena, se comporta de un modo cruel y abusivo con sus propios hermanos de raza.

Y en su afán de parecerse cada vez más al blanco, al patrón, el huataco se esmera en hacer más que méritos suficientes de despotismo con los suyos para, al estilo del perro que ladra y baila, agradar el ojo del dueño.

Son personajes abyectos, egoístas y malvados conocidos también como capataces, mayorales y controladores.

Pero esto no sólo ocurre en el medio agrícola y rural, sino también en las zonas de explotación minera.

"...se comporta de un modo cruel y abusivo con sus propios hermanos de raza".

LOS HUATACOS MINEROS

Los huatacos mineros son ahora aquellos dirigentes comuneros escogidos y sostenidos por la mina y que, convertidos en contratistas o subcontratistas, usufructúan económicamente de las mejores contratas de maquinarias y prestación de servicios tercerizados de mano de obra barata.

Claro está que su prosperidad personal depende del control férreo que tengan de sus representados. Pero cuando los comuneros se rebelan y los desconocen, entonces la mina no se hace problemas y los remplaza por otro huataco. Ellos tienen una lealtad y fidelidad canina a sus patrones, algo que no es recíproco por parte de los altos jefes mineros.

Los huatacos, pues, son traidores a su propia etnia y se esfuerzan denodadamente por diferenciarse visualmente de ella. Visten ropa de marca, pulen y limpian con su aliento sus camionetas 4x4, ya no beben aguardiente sino whisky, y es patético y hasta chistoso verlos en los cajeros automáticos usando torpemente sus tarjetas bancarias.

Miran con desprecio a los demás desde su atalaya fabricada por ellos mismos. La mina les cambió su vida, sus costumbres y también sus sentimientos. Defienden a muerte lo que tienen, como el niño gordo que no presta su pelota de fútbol. Y son los primeros que acuden a hablar bien de la minería en cabecera de cuenca cada vez que el ministro Valdés los convoca a Lima.

LOS HUATACOS CITADINOS

Pero no se crea que los huatacos sólo pululan en el medio rural, la mina también los recluta en la ciudad. Y éstos son de los peores. Fungen de empleaditos que ocupan los niveles más bajos en el escalafón de la administración minera, pero cuando bajan a la ciudad se alucinan haciéndose pasar por ingenieros. Pero todos sabemos que estos últimos cargos siempre han estado reservados para profesionales mineros foráneos.

Viven el presente y les importa un comino el futuro del planeta y de la humanidad. Desdeñan todo aquello que se refiera a los asuntos ambientales; pues, como decía Machado, sólo se desprecia lo que se ignora.

Si la minería irresponsable destruye y contamina el medio ambiente cajamarquino, dicen con desparpajo que ese es el precio que tenemos que pagar para que el país no se detenga y siga creciendo económicamente.

Pero está ampliamente demostrado que la gran minería sólo beneficia a una pequeña minoría.
Y quizás su filosofía se resume en la siguiente máxima: primero son mis dientes que mis parientes. En suma, estos huatacos citadinos siguen las enseñanzas de Sardanápalo, quién epicúreamente sostenía: “Come, bebe y disfruta que lo demás es nada”.

Pero yo me pregunto: ¿de qué les sirve la riqueza en el bolsillo, si hay pobreza en su cabeza?

Fuente: Blog CPM II

Escuchemos: "Un pueblo es", de Maria Ostiz.

2012-01-12T19:43:00.000-08:00

María Dolores Ostiz Espila, conocida artísticamente como María Ostiz (n. Avilés, Asturias, España; 8 de junio de 1944) es una cantante española.

Con tan sólo cuatro años se traslada a vivir a Navarra con su familia. En Pamplona sigue estudios de canto y posteriormente se instala en Madrid para estudiar arte dramático. Obtiene también la Licenciatura en Filosofía y Letras por la Universidad de Navarra.

En 1965 graba su primer disco, Buscando el amor, con la compañía RCA y bajo el nombre artístico de Lorella. En 1966 ya con Hispavox comienza a definir su propio estilo musical como solista de marcado carácter acústico e influencias populares y folk.

Acompañada de su guitarra, en años sucesivos cosecha éxitos tanto versionando canciones populares como N'a veiriña do mar o Miña Rianxeira como con temas propios como No sabes cómo sufrí o Un pueblo es.

En 1976 gana el Festival OTI de la canción con el tema Canta cigarra, constituyendo la primera victoria de España en el festival.

Casada con el futbolista del Real Madrid Ignacio Zoco, finalmente se retiraría del mundo de la canción.

Un pueblo es

Con una frase no se gana un pueblo
ni con un disfrazarse de poeta
A un pueblo hay que ganarlo con respeto
un pueblo es algo más que una maleta.

Perdida en la estación del tiempo,
esperando sin dueño a que amanezca.

Con una frase no se gana un pueblo
y con una palmada en su paisaje,
ni con un aprender de su lenguaje,
Ni con una canción que impregne el odio.

Y que llene tu negocio,
Y que llene tu negocio.

Un pueblo es, un pueblo es, un pueblo es
abrir una ventana en la mañana y respirar
La sonrisa del aire en cada esquina
Y trabajar y trabajar
Uniendo vida, vida
el ladrillo en la esperanza,
mirando al frente y sin volver la espalda.

Con una frase no se gana un pueblo
ni con un disfrazarse de poeta
A un pueblo hay que ganarlo frente a frente,
respetando las canas de su tierra.

Que los retoños medren al cobijo del sol
esperando sin dueño a que amanezca.

Fuente: Wikipedia

PUBLICACIONES: El Milagroso San Isidro Labrador

2012-01-12T14:55:00.000-08:00

(Cuento)

Con el propósito de lograr una masiva difusión y lectura, José LuisAliaga Pereyra ha publicado, a finales del año 2011, el cuento ElMilagroso San Isidro Labrador con un tiraje de 1500 ejemplares.

Esta narración goza de la aceptación, principalmente, de gente común ycorriente del distrito Sucre (Celendín); esto se explica porque el texto aludea ese espacio, a las costumbres e idiosincrasia de la población, desarrolladoen los seis capítulos que conforman el cuento.

Para situar en su cabal dimensión los conceptos expresados acerca del cuentomencionado, transcribimos las palabras que están impresas en la contra tapa dela publicación que pertenecen a Secundino Silva Urquía.

Un pueblosin tradiciones, sin costumbres, sin folclor, sin religiosidad, sería imposiblede concebir; equivaldría a pensar en una sociedad sin los componentes fundamentales de su esencia. Losartistas, con su entrega, servicio, y generalmente con su sacrificio; sonimprescindibles para que tal o cual pueblo, conserve con cierta autenticidad,su identidad, su alma y memoria. El mundo andino, representado esta vez, por Sucre (antes Huauco), se esperanza y se revitaliza en el cuento “Elmilagroso San Isidro Labrador”, y enla pluma diligente del narrador José Luis Aliaga Pereyra.

Este cuento,a mi entender de lector pretendidamente acucioso, uno de los mejores de José L.Aliaga, merecía y merece ver la luz a través de publicaciones impresas. Usted,amigo lector, que hoy tiene la oportunidad de leerlo, lo confirmará. El autor,en un ejercicio brillante de creatividad artística, recurre al mito y al sueñode doña Bondad, personaje principal del cuento, y mediante artificios y figurasliterarias que sólo manejan extraordinariamente los buenos cuentistas, nossumerge en un mundo en el que los seguidores de la tradición religiosa yfestiva, encontrarán buen sustento para su actitud de fe en el santo patrono desu pueblo. Pero, lo sorprendente es que también losotros, encontrarán lecciones; aquellos que acuden a las festividades religiosascon fe fingida o aparente, movidos más por otros motivos: el egoexhibicionista, la presunción, el enamoramiento, y hasta la bohemia.

Finalmente,en esta historia, se advierte que José L. Aliaga, no es de los que se quedan en ladenuncia o desenmascaramiento de la hipocresía de algunos sectores sociales;sino que va más allá, y llega, hasta donde solo losescritores comprometidos, consagrados y consagrables saben llegar: a la propuestasocial y política de cambio y transformación para los pueblos.

También el profesor Rodolfo Salazar Silva ha valorado y emitido estas opiniones:

Laliteratura es un arte y como arte se merece que el escritor o artista literariola trate bien, la lleve a la cúspide de la armonía donde se conjugue elpensamiento profundo que quiere transmitir con el pensamiento superficial queel lector debe recibir. Para esto se vale del instrumento auxiliar más grandeque tiene la literatura y es la Gramática. Ésta es una rama de la lingüísticaque enseña a escribir y pronunciar correctamente la palabra, para ello lasintaxis colabora con la construcción adecuada dentro de la redacción, dejandode lado a la semántica para que el autor juegue con los vocablos regionales queenriquecen el acervo cultural y el significado se plasme en la obra dentro desu contexto natural y no dentro de un contexto gramatical.

La obra que Palujo ha lanzando al aire, debe ser recogida con anhelo yvehemencia de un buen lector, ya que, en ella se plasma la realidad de unpueblo que por naturaleza está acostumbrado a la creencia y al prejuicio de loajeno. Doña Bondad es ese personaje de carne y hueso que existe y existirá enel pueblo de Sucre, personaje que para muchos la llaman CUCUFATA.

Doña Bondad, a través de su sueño nos sumerge en la realidad que todo sucrenseconoce sobre los milagros de San Isidro Labrador, sobre los comentarios callejerosque hace de la fiesta patronal, la chismería imperante y el derroche de dineroen una fiesta de un pueblo con muy bajos ingresos económicos, donde el ejeprincipal es la sombrera, quien gana por su arduo trabajo de 15 a 20 NuevosSoles semanales.

La pluma certera de Palujo, con un lenguaje sencillo y cotidiano hace delcuento un instrumento de queja social, queja que debe tomarse en cuenta paraque en lo posible se cambie parte de esta costumbre, pero eso sí, sin trastocarla esencia y la tradición de la fiesta patronal que es el alma de la creencia yfe religiosa, añeja por el tiempo y así perdure por los siglos de los siglosamén.

En lo literario es un cuento tradicional, donde el autor en tercera persona yen forma omnisciente narra magistralmente los hechos ocurridos en un pueblo demucha fe católica y devoción religiosa y en el aspecto temporal comienza con unpasado para terminar con un presente, esto quiere decir que la narrativa eslineal y no cíclica, pero construida formalmente en seis pequeños capítulos quehacen de la obra ágil, amena y entretenida.

Por último el comentario de un anónimolector:

En elcuento el milagroso San Isidro Labrador, la señora Bondad no necesariamenterepresenta a una sociedad y un ser humano cucufatos; también es un personajeperseverante, deseoso de que cambie, para mejor, la vida en su pueblo.

A parte de que entretiene, un cuento es un valioso instrumento de reflexión,donde una historia real, de ficción o la combinación de ambas, sirven tambiénpara denunciar ciertos actos negativos del comportamiento social.

Tomando como pretexto la fiesta y adoración del pueblo a su Santo, José Luisnos introduce en los sueños de doña Bondad, personaje principal del cuento,haciéndonos vivir momentos en los que hasta los milagros de SIL parecen realesy cotidianos.

El final feliz, con el que la cuidadora de la iglesia sueña -el anuncio de laconstrucción de obras que servirán a la comunidad- no es más que la llamada deatención a las autoridades y al pueblo mismo para que trabajenmancomunadamente, unidos. Este final, de igual manera, nos quiere decir quedoña Bondad tiene esperanza, está convencida en un futuro de mayor igualdad yde mayor justicia. Un abrazo, Palujo, y gracias por el folleto

CAMPESINO ALECCIONA A QUIENES NO ENTIENDEN DE LAGUNAS

2012-01-12T14:00:00.000-08:00

Por. Secundino Silva Urquía (*)
Ingeniero Civil. CIP 33103

En YOUTUBE está el video de una entrevista que Beto Ortíz hiciera a la “analista” Cecilia Blume y a la periodista María Luisa del Río, en los primeros días del conflicto Conga. La segunda de las mencionadas, tratando de ser un tanto realista, declara que había percibido que: “todo Cajamarca está en contra del proyecto Conga”. Luego la primera de las mencionadas discrepa y, acerca del problema del agua en Conga, declara, tartamudeando, lo siguiente: “el tema del manejo del agua es lo más sencillo de, de, de… de utilizar… El Estudio de Impacto Ambiental de, de Conga (EIA) ha sido aprobado por la Autoridad Nacional del Agua (ANA), que depende del Ministerio de Agricultura... Las lagunas… que van a ser cambiadas por reservorios… Yanacocha ya tiene experiencia en reservorios…Es dueña del reservorio artificial más grande del Perú… Estas lagunas tienen suelo arcilloso, por lo tanto no es cierto que percolen, no es cierto que, que, que, que, que el agua se cuele por debajo, no?, y por lo tanto queden esos bofedales, tienen un suelo arcilloso, con lo cual el agua queda ahí…”

Pareciera que Blume, aprendió las últimas afirmaciones, de Roberto Parra, quien representando a Yanacocha polemizó con Marco Arana en canal N, y sostuvo lo mismo, apoyándose en figuritas y cuadros. Sin embargo el otro funcionario yanacochino Darío Zegarra, los contradice manifestando ante la prensa, que “los reservorios que harían en Conga tendrían la misma capacidad de infiltración que las lagunas”. O sea que ni los funcionarios de Yanacocha, pudieron ponerse de acuerdo entre ellos, para mentir y tratar engañar a la opinión pública; y menos aún han tenido tiempo de ponerse de acuerdo con sus operadores mediáticos o prensa servil.

Cecilia Blume apuntala, además, sus declaraciones, echándole flores a Clara García, la Secretaria que aprobó el EIA de Conga, manifestando que “es una persona con más de treinta años en el sector y es súper detallista”. Más adelante agrega: “Otra parte bien importante... Nadie te puede decir que parte del EIA está equivocada, qué parte ha mentido, qué parte es ilegal, entonces, mientras nadie te pueda decir eso, lo que tenemos es una base de desconfianza entre nuestras autoridades… El Presidente lo que te está diciendo es oye: yo creo que se puede hacer minería y que se puede hacer cuidando el medio ambiente…”.

Finalmente, termina alabando la estafa de Humala para millones de peruanos, diciendo que “… está comportándose como el Presidente de veintinueve millones de peruanos” (o sea los cajamarquinos y millones de peruanos que a lo largo y ancho del país se solidarizan con Cajamarca, no cuentan para esta gordita disqué “Analista”); y además dice que el Humala candidato, no dijo lo que dijo, en relación a sus promesas de priorizar el agua y no el oro, para Cajamarca.

Yo no voy a escribir nada más para refutar a la seudo analista Cecilia Blume, ni a mi colega (si en realidad lo es) Roberto Parra; pero voy a transcribir lo que un campesino de Conga, con el seudónimo de “finoido”, comenta al pie del video de la entrevista de marras:

“¿Por qué opinas gordita sin saber? Aquí te contesta un campesino de Conga: Lo cierto es que pese a la capa de arcilla del fondo, las lagunas tienen infiltración de agua hacia el subsuelo; pero la capa no es tan permeable como para dejar escapar el agua en poco tiempo, ni tan impermeable para no dejar pasar nada. La infiltración es muy lenta, y lo es para garantizar que en los siete meses que no llueve en la zona, no falte el agua. Aprendan burros: así de sabios somos la naturaleza y los campesinos”. (Ver los videos)

Lima, 12 de enero del 2012

(*) Presidente del Comité de Apoyo a Celendín Cajamarca

Videos relacionados:

1.- Entrevista de Beto Ortíz a Cecilia Blume:

http://www.youtube.com/watch?v=ElfYraXIb-A&feature=related

2.- Roberto Parra y Marco Arana:

http://www.youtube.com/watch?v=5taZbvx2Gww

3.- Darío Zegarra y Roberto Parra, en contradicciones risibles:

http://www.youtube.com/watch?v=jsRzMcKK9u0

ALFREDO ZITARROSA nos canta: "Muchacha campesina"

2012-01-11T18:05:00.000-08:00

ALFREDO ZITARROSA. Muchacha campesina

Alfredo Zitarrosa (10 de marzo de 1936, Montevideo, Uruguay - 17 de enero de 1989, en la misma ciudad) fue un cantante, compositor, poeta, escritor y periodista uruguayo, considerado una de las figuras más destacadas de la música popular de su país y de toda América Latina.